董其昌《行草书册页》赏析

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董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第1张

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思翁、香光居士,华亭(今上海松江)人。

董其昌是17世纪初叶中国书画史上极为重要的书法家、山水画家、鉴赏家、书画理论家,著有《画禅室随笔》《容台别集》等。他提出了中国历史上第一个绘画流派说——文人画南北宗论,影响了中国绘画史的发展方向,直至现代。他的山水画,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;他的书法崇尚师古,出入晋唐,以禅入书,力主“淡”说,尤重笔法,用墨古淡,自成虚和古淡、雅逸简远的文人书法新格。

江苏省美术馆所藏董其昌书法册页,其内容是抄录经典古诗名篇三首,分别是唐代杜甫的《秋雨叹》和东晋陶渊明的《归田园居》《问来使》。从整幅书法的行笔和绫质纹理来看,有的字边缘被裁掉,如第二页的“钱”字,第八页的“竹”“菊”二字,绫的色污处的形块亦相连属,疑其原形制当为手卷,后被分割装裱为现在的册页形式。此作为董其昌行草书精品,通篇用笔清灵、使转自如、墨气淡雅,呈现出淡、真、率为意境的董氏书风特点。这种炉火纯青的笔墨技巧是他长期师古渐悟的结果。“予学书三十年,悟得书法而不能实证者,在自起自倒、自收自束处耳”,“作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得起笔,则一转一束处皆有主宰。转、束二字,书家妙诀也”。其中“自起自倒”“自收自束”“提得笔起”就是书法用笔的关键,即强调笔尖在书写运动中的中锋状态和运笔时的流动感、虚灵感。

此外,董其昌强调书法的字外功,他曾在数次名山大川游历中提出“行万里路,读万卷书”,晚年曾云:“余年十八岁学晋人书,得其形模,便目无吴兴(赵孟頫),今老矣,始知吴兴书法之妙。”可见,“绚烂至极,复归于平淡”不仅是书法变化的过程,也是人生修为渐修以成顿悟的境界提升。

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第2张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第3张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第4张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第5张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第6张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第7张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第8张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第9张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第10张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第11张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第12张

董其昌《行草书册页》赏析 历代书法 第13张

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图文来源:网络…

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