墨韵书香

01/ 勿乱写 书法理论是核心指导学书大致可以分为理论学习和实践（临习）学习两个方面。理论是从实践中总结。正确的理论往往揭示着事物发展的客观规律。正确的书法理论是成功书法学习的”认识论”和”方法论，每个致力于学书的人都应该掌握这一”认识论”和”方法论”。所谓书法理论，实是前人...

一、横画 横画是隶书中有特色的笔画。往往以“横飞”为美。隶书的横画有两种，一为平横，一为波横。有方笔圆笔两种。 1.平横。是指横呈水平状，一般逆锋起笔，折笔中锋运行，回锋收笔或露锋收笔。平横有凸形、凹形和基本平形。 2.波横。是波笔的一种，是指横画具有俯仰之态。一般逆锋起笔，折笔重顿，形成蚕头，然后提笔运行，至收笔处顿挫出锋，形成燕尾。亦有蚕头小燕尾大的现象...

彭年（1505～1566）生于明孝宗弘治十八年，卒于世宗嘉靖四十五年，年六十二岁。字孔嘉，一说字子素，号隆池山樵，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。好学工书，少与文征明友善，以词翰名，时称长者。年书名亚于征明，然当时鲜有称其书者。 内容源自网络，如有侵权，请联系删除！ (责任编辑：zgshw)

陈修行书《七言律诗》 台北故宫博物院藏 此札作于1364年 许多单字的造形略微方扁 线条如兰叶般妍美丰润 并具流动感 上承赵孟頫风格 其中又揉合尖峭、细劲 多方折并略带章草的笔法 则接近宋克 是深具时代特征之佳作 高清大图 内容源自网络，如有侵权，请联系删除！ (责任编辑：zgshw)

傅山一句“宁拙毋巧，宁丑毋媚 ”，在中国书坛上的影响可谓是巨深远的，被不少书法爱好者当做挡箭牌，很多基础不扎实的人却故意把字写丑。 其实本质上，美、丑、拙、雅、雄、秀等审美类型不是重点，重点是心态的端正与自然。 ▲ 傅山隶书 在近些年，有很多人故意把书法写的像小孩子写的一样，美其名曰“拙”。其实，这些人是曲解了书法的“拙”。 ▲ 于右任书法 就是放...

“巧”与“拙”涉及到的是审美范畴的问题。不同时期，不同的人，一个人不同阶段时于美所持的标准都有差异，有时这个差异还很大。书法的审美也是如此。   ▲隶书《张迁碑》局部 “巧”是相对“拙”来说的，看待巧的问题，应该从两个角度切入： 1、从技术层面上讲 刘熙载在《艺概·书概》中讲道：“学书者始由不工求工，继由工求不工。不工者，工之极也。”《庄子·山水篇...

启功先生挥毫为 “张大千纪念馆” 题下六个字，这绝非仅仅是书法艺术的呈现，更是一场充满率真亲和之感的创作体验。这六个字背后藏着不为人知的故事，引人在欣赏时，忍不住心生诸多感慨。创作时，启功先生毫无顾忌地涂抹掉两个字，又在下方补上 “念” 字。这般随性而为的修改，反倒为作品增添了一份独一无二的生动与真实。 启功先生为 “张大千纪念馆” 所题的这幅字，在装裱处理...

中国花鸟画在其漫长的发展过程中，经过无数画家的辛勤探索与创造，各种风格流派争奇斗艳，名家传世佳作精采纷呈，形成了我们中华民族特有的风格和气派，极大地丰富了中国绘画的艺术宝库，是值得我们炎黄子孙骄傲的。在二十一世纪的今天，花鸟画以怎样的面目才无愧于我们的先辈，无负于伟大的时代，这是摆在每一个花鸟画家面前的大问题。 花鸟画家大多有这样的体会，画几张应酬之作并不费...

▲石涛山水 一、“一画”难寻！ 近来，著名画家方增先先生谈起他参与今年的全国美展中国画展区作品的评选后感慨陈词，认为中国画创作的方向以及对传统的认知似乎出了问题，意笔越来越少，入选的500多件作品，写意作品只看到四五张，整个展览，一笔笔画出来的基本上没有。 此外，许多工笔画不是工笔意义上的工笔，不是笔法、墨法的结合， 是描、是磨，是靠时间磨蹭出来的，现在的工...

正史第一画师 佛画之祖曹不兴 导语：曹不兴，黄武年间是极负盛名的画家，他一生的绘画成就，最终是以我国最早知名的佛教画家来定位的，并以此巩固了“佛画之祖”的画史地位。这也是所谓“天下盛传曹也”的原因。 曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因成蝇状，权疑其真，以手弹之。吴赤乌中，不兴之青溪，见赤龙出水上，写献孙皓，皓送秘府。至宋朝陆探微见画，叹其妙，因取...

文博时空/文 雪梨/文 春天的未央宫，在明代画家仇英的想象里，格外生动。宫廷的生活虽有诸多严苛的礼仪规范，但也包含多姿多彩且充满仪式感的社交活动。在后宫区，晨起的妃嫔们梳洗上妆，趁着春日的时光，奔赴一场姐妹聚会。 《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画，中国十大传世名画之一，被誉为中国“重彩仕女第一长卷”。这幅煌煌长卷如一部...

导语： 曹仲达北齐画家，以画梵像著称，为北齐第一人。其笔下的人物其体稠迭、其衣紧窄，与吴道子的用笔圆转、衣物飘举的画风并称为曹衣出水、吴带当风。 曹衣出水”相对于“吴带当风”要出现的更早一些 是由北齐画家曹仲达在吸收外来佛画风格的基础上创造出来的 其面貌为“曹之笔，其体稠迭，而衣服紧窄” 曾创造“曹家样”，成为后世佛画的典范 曹创佛寺画，佛有曹家样 北齐画家...

临帖作为专业学习的主要手段，验证原理、体会经典、引领习作，为将来的创作积累素材。书法临摹如同画家写生，通过长期反复、多角度地与范本对话，熟悉并逐渐掌握书法创作相关元素，建立完整的创作形式体系，并最终形成自己的书法创作的学派思想。 不同的临摹观念产生相应的书风，因此，有必要就临摹方式及其专业教学理念略加反思与梳理。 1、摹与临 晋唐时代，从实用而言，以响榻制作...

白社国画研究会 （左起张振铎、潘天寿、诸闻韵、张书旂、吴茀之） 智者创物，能者述焉，人为富于创造性之动物，亦为富于模仿性之动物，常以生活所需，或因心之所爱，见必思有以仿效之。初民作画，依自然之发展，取形会意，只能作简单之线条，以资实用，后来风气渐开，技术乃进；秦汉以还，版图扩大，受域外之影响，应时势之要求，佛教画盛行中土，秦代工匠之画，无足记述；汉明帝时，得...

纵观黄慎的人物画，特别是写意人物画，我们就会感觉到，他笔下的形象多是比较犷悍、奇倔、近乎狂怪的，蕴含着一种不甘屈服而又深沉感伤的人生感慨，表露出异常强烈的美学性格，这是画家独特个性的物化，“这种将题材、对象、笔墨统统作为表现主观心情意绪的工具……是对那个黑暗社会的一种自觉或不自觉的对抗和揭露”(李泽厚：《美的历程》)。 黄慎，字恭寿，号瘿瓢山人，福建宁化人，...