清朝 第11页

清代学者秦嘉谟（江苏江都人）于嘉庆十七年（1812 年）编纂完成《月令粹编》，由其自设的 “琳琅仙馆” 刊刻。秦氏以 “采诸书时令之说，汲其精华” 为宗旨，历时多年辑录整理，终成这部系统记载农历十二月时令、物候、礼仪及民俗的综合性典籍。 全书共二十四卷，附《图说》一卷，采用清代先进的三色木刻套印工艺（黄、红、绿、黑四色分版），装帧为传统线装，单册尺寸约 21...

年代及版本：《沈香宝扇》是清代的剧本，现存清刊本，具有一定的历史文化价值，为研究清代戏曲文化等方面提供了重要的资料。文献类型：属于曲艺剧本类文献，以文字形式记录了戏曲的情节、唱词、对白等内容，是戏曲表演的蓝本。作者：作者佚名，但从剧本的内容和艺术风格来看，其创作者具有较高的文学素养和艺术造诣，能够巧妙地构思情节、塑造人物形象，通过生动的语言展现出当时的社会风...

少年画家与传奇名妓​ 要解开这幅画的神秘面纱，我们首先得认识一下它的创作者 —— 崔鹤。崔鹤，字问琴 ，生活在清朝嘉庆年间，在绘画领域，他就像一颗突然划过夜空的流星，短暂却又耀眼。1817 年，年仅 17 岁的他绘制了《李香君像》，那时的他或许只是凭借着自己对绘画的热爱和天赋，在画纸上尽情挥洒着才情，却未曾想到，这幅画日后会成为艺术史上的一段传奇。​ 而画中...

惊现！日本展出《马关条约》原件 最近，一则消息刺痛了无数国人的心：日本竟然堂而皇之地展出了《马关条约》原件。当这一消息传出，瞬间在国内引发了轩然大波。每一个了解那段历史的中国人，内心都被愤怒与悲痛所填满。 《马关条约》，这份承载着中华民族沉重苦难的条约，其每一个字都像是一把尖锐的刀，划在国人的心上。它不仅仅是一张纸，更是一段不堪回首的屈辱历史的铁证 ，时刻提...

丛书名称：《读书斋丛书》 编纂者：清嘉庆年间桐川（今安徽桐城）顾氏家族（具体编纂者姓名待考，推测为顾修或其家族成员）。 编纂时间：清嘉庆四年（1799 年）首次刊刻，部分书籍后续有增补或重刻。 版本情况：现存主要为清嘉庆四年桐川顾氏刻本，部分书籍有民国时期影印本或现代整理本。

作品名称：《三星图》 创作年代：清乾隆时期（款识 “乙酉冬日评山徐冈摹”，乙酉年为乾隆三十年，即 1765 年）。 材质工艺：绢本设色，立轴装裱。 作品尺寸：66×38 厘米1。 画作主题：以中国民间信仰中的福、禄、寿三星为核心，传递幸福、富贵、长寿的美好寓意。 艺术风格：徐冈自言仿自清代画家华岩（号新罗山人），笔意深得其韵度，线条流畅，墨色浓淡相宜...

《道光十一年遵依宪书》虽为一册普通历书，却承载着清代政治、文化与社会的多重密码：它既是皇权 “敬天授时” 的象征，也是民间信仰与国家政令的交织产物；既记录了传统历法的科学智慧，也见证了中西文化碰撞的早期痕迹。尽管其具体编纂细节与民间传说已难考，但它作为清代社会运转的 “时间齿轮”，仍在今日的民俗传统中留下了深刻的烙印。正如宪书中 “春耕夏耘，秋收冬藏” 的循...

作品名称：《鹦鹉戏蝶图》 创作年代：清代 作者：胡湄，字飞涛，号晚山，又号秋雪，浙江平湖人，是项元汴外孙，诸生。他年幼时就受到古代绘画艺术的熏陶，为人耿直，富人以金帛求画多被他拒绝。 材质形制：绢本设色，立轴 尺寸：纵 98.2 厘米，横 50.3 厘米

每至六月，阳光似乎都格外灿烂，空气中弥漫着孩子们的欢声笑语，因为六一儿童节到了！现代的六一，孩子们身着新衣，或是在游乐园里畅玩，或是在学校的庆祝活动中载歌载舞，琳琅满目的玩具、香甜可口的美食，都成为这个节日的美好注脚 。可当我们把目光投向遥远的古代，没有迪士尼乐园，没有精致的儿童节礼物，那时的孩子们又是如何度过专属于他们的欢乐时光呢？古代虽没有 “六一儿童节...

战国 VS 孔雀王朝：青铜剑与战象群的世纪初遇 公元前 3 世纪的东亚与南亚，两位 “创业大佬” 正在各自赛道疯狂内卷。当秦始皇在咸阳宫用青铜戈刻下 “书同文” 诏令时，印度的月护王正用战象踏平亚历山大留下的希腊城邦。这两位 “基建狂魔” 同时大兴水利 —— 秦国修都江堰，孔雀王朝挖恒河运河，但中国农民用铁犁耕地时，印度同行还在使唤木耜，毕竟《政事论》里写着...

当《诗经》遇见加班夜：在 “蒹葭苍苍” 里打捞失落的月光 深夜三点的办公楼像艘搁浅的船，电脑屏幕的光映着小王揉红的眼睛。他盯着 PPT 上跳动的图表，突然想起上周母亲电话里那句 “注意身体”，喉间忽然涌上一阵酸涩。这样的时刻，我们多像《诗经》里那个 “溯洄从之，道阻且长” 的追梦者，在钢...

翻开泛黄的古籍，那些横竖撇捺间藏着的不仅是文字，还有千年前的 “声音”。当我们以为古人说话总带着之乎者也的腔调时，殊不知从周秦汉唐到宋元明清，许多朝代的 “普通话” 竟都和洛阳话有着千丝万缕的联系。 最早的 “普通话” 长啥样？ 《论语》里写孔子 “子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也”。这 “雅言” 就是周朝的官方语言，而根据《周礼・秋官》记载，当时掌管...

康熙四十四年（1705 年）五月，热河行宫的荷池边，莲叶田田，粉白的莲花在晨风中轻轻摇曳。康熙皇帝负手立于亭中，望着满池莲花，心中忽有所感，遂传旨将莲花赏赐给随行的大臣们，蒋廷锡便是其中之一。​ 蒋廷锡跪在青石阶上，双手接过那盛满清水与莲花的白瓷盆时，指尖微微颤抖。他抬头瞥见皇帝袍角上金线绣就的龙纹在阳光下熠熠生辉，又低头看着盆中莲花，花瓣纯净如雪，水珠在翠...

《百孝图》是一部以孝道为核心的图文典籍，现存多个版本，其中最具代表性的是清代俞葆真编纂、俞泰绘图的《百孝图》。以下是其核心信息： 创作年代：清同治十年（1871 年），由河间俞氏刊刻成书。 内容形式：全书分元、亨、利、贞四卷，收录上古至明代 100 位孝子的事迹，每卷 25 人，右图左史，图文并茂。画面以工笔白描刻画人物，文字则详述孝行细节，兼具教化与艺...

所谓「指画开山祖师」高其佩的《猛虎图轴》（纵141cm，横85cm，旅顺博物馆藏），不过是一场用指尖与世俗认知博弈的视觉游戏。这位自号「且园」的清代官员画家，以指代笔勾勒出的并非传统意义上的百兽之王——画面中那只毛色斑驳的东北虎，体态臃懒如圈养肥豕，四肢松垮垂地，连瞳孔里的凶光都被赭石色晕染得模糊不清。它蜷伏于嶙峋怪石与荒草之间，与其说是「猛虎」，不如说是被...