6(原图尺寸:3537×8000像素 分辨率300dpi) 南宋时期的绘画艺术,是中国古代绘画史上的一朵瑰丽奇葩,其中尤以绢本绘画为最。南宋画家周季常的《应身观音绢本》便是这一时期的杰出代表,其艺术价值和文化内涵均令人瞩目。本文将从画作的构图、色彩、笔法以及文化寓意等方面,对《应身观音绢本》进行深入的赏析。 一、构图精巧,层次分明《应身观音绢本》在构图上展现了...
7山水画中的点景人物有点缀装饰之用,通常只占据极少部分的篇幅,有时细小如豆,有时寥寥数笔简之又简,却是画面中不可或缺的一部分。有点景人物的山水画大多有明确的主题或故事情节,虽以山水树石成画,但画眼却在人物,作为画家立意的载体,直接点出作品的主题。《芥子园画谱》中对于点景人物的功用有如下描述:“今将行立坐卧观听侍从诸式,略举一二,并各标唐宋诗句于上,以见山中之画...
7南宋陈容的《九龙图卷》纵46.3cm,横1092.4cm,是一幅纸本墨笔淡设色画作,现藏于美国波士顿美术馆。画作中,九条龙形态各异,或攀伏山岩之上,怒目圆睁;或游行于云空之中,雷电云雾掩映;或龙戏水珠、波涛汹涌;或雌雄相待,欲追欲逐;或架势搏斗等等,将龙的种种神态情势,刻画得非常生动。 首先,我们来看画中的第一龙。它从岩穴中飞跃而出,头尾毕露,紧抓巨石,翘首...
7徐州抗洪:1077 年苏轼任徐州知州时,黄河洪水来袭。他临危不惧,组织抗洪,不仅积极寻求禁军统领帮助,还 “庐于其上,过家不入”,与官、兵、民共同奋战。他指挥修堤抗洪,疏导洪水进入黄河故道,最终保全了徐州城。水退之后,又组织修建木堤、兴建黄楼,并采取多种措施解决灌溉用水问题。 杭州治水:苏轼在杭州组织修缮六井,率领军民疏浚西湖。他采取了一系列系统工程,如开挖...
4此卷其中第三、第五、第十三、第十八等四图与波士顿美术馆所藏《文姬归汉图》残册的构图和人物形象几乎完全相同。 据考证,为南宋初年作品,此卷即为摹本。另外,日本奈良也藏有一卷完整的《胡笳十八拍图》,构图与人物形象也与此卷完全相同,可以推测出也是波士顿美术馆所藏册页的摹本。图卷的描绘方法以勾线为主,辅以墨染,设色淡雅,墨色相互掩映,相得益彰。卷前有清高宗乾隆帝题记...
3玉楼春思图-题字 全图(尺寸:3000×2869像素 分辨率300dpi) 玉楼春思图-题字 局部
3赏心者为上,悦目者为下,“不于意境上用力”,就没有“言外之味”、“弦外之响”。正如苏东坡所说:“论画以形似,见与儿童邻;赋诗必此诗,定知非诗人。” 在绘画创作中我们追求意境,就是追求一种情景交融的艺术境界。没有景,情感就不能从主体转为客体表现,景物是有形的,情感是无形的,以情入景,就能以神求形,以形写神。意象的焦点不是对景物进行匠气的铺陈、描摹,它不求完全再...
5《孟子》一书,自问世以来便以其深厚的思想内涵和独特的哲学体系,对中国乃至东亚的传统文化产生了深远的影响。宋代的朱熹,作为儒家思想的重要代表人物,对《孟子》的研究和注解更是使其得以进一步传承和发扬。而明正统时期经厂刊本的《孟子》则是这一文化瑰宝的重要载体,为后世提供了珍贵的文献资料和思想智慧。 首先,从版本价值来看,明正统时期经厂刊本的《孟子》具有极高的历史地...
14李公麟(1049~1106),字伯时,号龙眠居士,庐州舒城(今安徽桐城或舒城)人,是北宋时期杰出的画家、书法家和古器物鉴赏家。他出身名门,自幼深受家庭艺术氛围的熏陶,其父李虚一曾任大理寺丞,喜好收藏法书名画。 李公麟学识渊博,不仅诗文书画皆精,还擅长鉴别钟鼎古器,与王安石、苏轼、米芾、黄庭坚等文化巨匠交游甚密,其艺术成就被誉为“北宋画中第一人”。 《明皇击球...
1在南宋的历史长河中,朱熹以其深厚的学识、卓越的思想和独特的贡献,成为了后世传颂不已的一代宗师。作为理学大家,他的哲学体系深刻影响了后世,成为中华文化宝库中的瑰宝。 朱熹(1130年—1200年),字元晦,一字仲晦,号晦庵,又号紫阳,世称晦庵先生、朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源县),出生于南剑州尤溪(今福建省尤溪县)。南宋理学家、哲学家、思想家、政治家...
5米芾小楷《燕然山铭》 举凡书法大家,楷书一定差不到哪里去!不信你翻一翻书圣王羲之、草圣张旭怀素、神笔王铎等这些大家的小楷看一看! 米芾 小楷《燕然山铭》 今天我们要欣赏的是”宋四家”之一米芾的精美小楷。 米芾个性怪异,举止颠狂,遇石称”兄”,膜拜不已,因而人称”米颠”,他还自称其书法为&...
24雕版印刷大约诞生于7—8世纪,也就是隋唐时期。最早是民间对印章探索,发展到符咒的大批量印制,后被唐朝官方印制画像和历法,且严禁民间私自印刷,且不印诸子经典。故凡有唐代古籍传世,必是官方行为。唐亡后,五代始有经典印刷,至于宋代,为立汉家正统,官方、民间大量印书,开始了中国文献的盛世。 唐刻本 现存最早的唐代刻本,除了敦煌所出乾符四年(877)与中和二年(822...
顾恺之(348 409)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以 为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,以及提出的“六法”。为我国传统绘画的发展奠定...
7要想在山水画临摹的过程中有所收获,对临本有一个准确、深刻而全面的把握,使得我们的临摹工作达到事半功倍的效果。那么,在我们临摹之前的“读画”就显得尤为重要。所谓“读画”就是对临摹的仔细揣摩、品读,对临本有一个全面而深刻的认识与领悟,“读画”是研读、解读、分析地读。 《溪山行旅图》 北宋 · 范宽 台北故宫博物院藏 (一)读临本的画面意境 清代画家兼理论家笪重光...
12如果问:如何从楷书过渡到行书?也许有人会答曰:”不就写快点嘛?””重新临行书帖就可以了!”这些观点都是不科学的,相对片面。 进入正题前,要明白一个概念:楷书和行书无先后关系,是两个相对独立的学术体系,拥有相对独立而又有一定共性的书法基础,所以本文所讲的楷书过渡到行书的思路,当然不只是速度的关系,这里面包含了楷书...