2人物介绍 仇英(约1497年—1552年),字实父,号十洲,汉族,江苏太仓人,后移居吴县,中国明代绘画大师。仇英出身寒门,幼年失学,曾习古画,后拜师文徵明、周臣,成为画家。 仇英博采众长,集前人之大成,形成自己独特的艺术风格。他山水、花卉、界画、人物、仕女无所不能,既工设色,又善水墨、白描,能运用多种笔法表现不同的对象。时人把他与周臣、唐寅誉称为院派三大家;...
23每年农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。 端午节有吃粽子、赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒等习俗。来看看大师名家笔下的端午风情。 《端午》 《雍正十二月行乐图》之《五月竞舟》(局部) 清 任伯年 《端午图》 款识:端午图。偶见冬心墨迹。山阴任颐画于海上寓斋。 任伯年的《端午图》则素朴清雅,寥寥几笔,韵味十足,似乎...
9文徵明《花卉九开》 纸本 册页 水墨 32.5×53.7厘米 台北故宫博物院藏 文征明(1470-1559年)初名壁,字征明,后以字行。号停云生、衡山居士。诗文书画并佳,画师沈周,为吴派画家中坚。吴派多擅花卉写生,本幅作于嘉靖十二年(1533),是年夏季,受徐缙邀请,避暑于洞庭西山徐宅。清谈酣适之际,乘兴绘窗间名花异卉,或缀以奇石。花朵及枝叶或以墨...
5司马光《书跋语》 纸本 册页 墨书 33.2×63 厘米 台北故宫博物院藏 元丰二年(1079)司马光官西京御史台,闲居在洛阳,友人陈师道以祖父陈洎五十年前所书诗稿相示,书此跋。书法瘦劲方正,似其忠直端谨的个性。 释文: 天圣中。先太尉与故相国庞公。同为群牧判官。故省副陈公与庞公善。光以孺子得拜陈公于榻下。元丰二年。八月乙丑晦。陈公之孙法曹过洛。以...
4蓝瑛《红树白云图》 扇面 设色金笺 17.5×51.5 cm 钤 印:蓝瑛·田叔 题 识:癸未秋仲,仿张僧繇法。蓝瑛。 蓝瑛,字田叔,号蜨叟,晚号石头陀,钱塘人。工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,尤以山水著名。寿八十余,传其法者甚多,陈璿、王奂、冯湜、顾星、洪都等。 画山水,“初年秀润,摹唐宋元诸家,笔笔入古,而于子久究心尤力,晚境笔益苍劲。人物写生并佳,兰石...
4范纯仁的《致伯康君实尺牍》是一封具有深厚文化底蕴和艺术价值的书法作品。范纯仁(1027-1101年),北宋大臣,字尧夫,谥忠宣,吴县(今江苏苏州)人,范仲淹次子。他是仁宗皇祐元年进士,历官侍御史、同知谏院等职,后拜相。哲宗亲政后,他累贬永州安置。范纯仁一生光明磊落,践行了父亲范仲淹“不以物喜,不以己悲”的仁人境界,被后人尊称为“布衣宰相”。 范纯仁《致伯康君...
33沈周《摹古图册》,纸本 册页 设色 43.8×44.2 厘米,台北故宫博物院藏。 沈周(1427年11月21日-1509年8月2日),字启南,号石田,晚号白石翁,是明代著名的画家、书法家、文学家和医学家。他出生于江苏苏州,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。《摹古图册》是沈周为好友吴宽所绘制的一部重要作品,体现了沈周对古代绘画技法的深刻理解和精湛技...
7南宋 马远 波士顿美术馆 册页 绢本 浅设色 23.4×25.2厘米 图中梅树自山石间斜探而出,枝干夭矫;树下两位高士对坐论道,另有一位童子面露困倦之态,似乎展现了二人俊语机锋往来,不知不觉天光流转、云移月堕的情境。这是一件笔法上比较老健,构图上比较“简易’的作品,充分反映了马远晚年绘画的特征。从画中的折枝树法来看,与北京故宫博物院收藏的《梅石溪凫...
8【海上画派】 “海上画派” 画家作画以花鸟画最多,其次为人物画,继而山水画等其他杂项题材;兼具古诗词、文学为基调,佐以西方反衬法、结构法、设色法等,求意境而略形式。同时借鉴民间与西洋绘画艺术,对传统中国画进行了大胆的改革创新,作品独成一派,别树一帜。 海上画派 张大千花鸟 【京津画派】 京津画派是20世纪初以北平中国画学研究会和湖社成员为中心形成的京津地区画...
24大家去中国画展厅欣赏的时候,不知道有没有这样的经历:想欣赏,找不到抓手;想夸赞,又无从下嘴;看展牌吧,又总是有一些陌生的术语挡路。 其实,在这些术语中,有一些词汇的出现频率是很高的,比如绢本、设色、工笔和写意等等。而你只要掌握了它们,便可以更好的欣赏和理解这些作品。所以,今天就来和大家一起认识一下。 1. 绢本 绢,在国画中读四声,常被误读成一声。绘在绢、绫...
16明 唐寅 奇峰高隐图轴 印第安纳波利斯艺术博物馆 唐寅少年好学,15岁便进为府试生员。大约在此前后开始学画。最早的记载是1486年吴中名士周诒为母亲楼夫人祝寿,延请唐寅为其母居所贞寿堂作《贞寿图》,上有吴一鹏(明正德年官至礼部侍郎)题款:“岁丙午正月,子畏止十七,而山石树枝如篆籀,人物衣褶如铁丝,少诣如是,岂非天授。”显然唐寅在少年即展露绘画天才。由于唐寅的...
3欣赏书法,往浅了说,也没什么技术含量,不识字的乡野村夫也能看出来字写得好还是不好;但往深了说,或者说上升到理论层面,也确实需要点儿技术含量,不然的话,光说好看却弄不清楚到底哪好看,这也不行。 那么,从专业的角度讲,该怎样来欣赏书法呢?气韵生动、形意合一、点线结合、虚实相生、笔墨交融、文采优美是欣赏书法的六个方面,把握住这六个方面,再回头欣赏书法的时候,就能够...
5芙蓉 黄宾虹 忆雨后即景 李苦禅 牵牛花蝴蝶 齐白石 泼墨仙人图 梁楷 芍药 吴昌硕 杂花图·局部 徐渭 【学人谈】 中国画的大写意以老庄哲学美学为认识基础,与以诗词为代表的文学形式有着深刻的联系,综合了书法尤其是草书的艺术成就,高度体现出中国文人“尚意”的审美追求、“书画同体”的造型观和“超以象外”的个体生命体验。 中国画的大写意实践以五代两宋的人物画为肇...
4(一)品评论 谢赫的“六法” 画有六法……六法者何?一气韵生动是也;二骨法用笔是也;三应物象形是也;随类赋彩是也;五经营位置是也;六传移模写是也, ——南齐。谢赫《古画品录序》 荆浩的“六要”: 夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨。 气者,心随笔运,取象不惑。韵者,隐迹立形,备仪不俗。思者,删拔大要,凝想形物。景者,制度时因,搜妙创真...
25浅论中国画之形与神 作者 邹大耳 刘安(西汉)指出:”画西施之面,美而不可悦,规孟贲之目,大而不可畏,君形者亡焉。”画人不能只顾外表,而失其内心、精神或主宰”形”的“君”。在西汉时就有刘安开始强调,画对象之神韵,而非外貌之说。但到了东汉,刻划外貌,只求形似仍然存在,如张衡传:”画工恶图犬马,而好作鬼...