历代书法 第92页

《七月都下帖》，台北故宫博物院藏作品，纸本。

康里巎巎《柳宗元梓人传》 作于至顺二年（1331） 纸本 27.8X281cm 美国普林斯顿大学图书馆藏 附录：柳宗元《梓人传》 梓人传 柳子厚 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻、引、规、矩、绳、墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：「吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；...

《归去来辞》 行书 藏上海博物馆 　　赵孟頫《归去来辞》，大德元年（公元1297年）作。行书，纸本长卷，纵46.7厘米，横453.5厘米。共48行，行10字左右。卷前有其弟所绘陶潜像一幅并有题记，并盖有“古鉴阁中铭心绝品”、“经协久远期无限”、“韵篁馆赏图书“和“秦文钤”等印。该帖为中期作品，以行书为主，间以草法，用笔珠圆玉润，宛转流美，神气充足。

王锡爵行书杂曲卷，故宫博物院藏。 王锡爵(1534-1611)，字元驭，号荆石，南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人。明代首辅，著名政治家。 王锡爵出身名门望族太原王氏。先祖在元末”红巾起义”中，为躲避战火，弃官逃到江南。后代其中一支，弘治年间进入太仓。祖父王涌善于经营成为，当时太仓巨富。其父王梦祥早年中秀才，入过南监为监生。后因官司纠...

怀素（725-785）唐代人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。 《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写，内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的...

在1900年清朝，敦煌藏经洞被王道士开启，这一震惊世界的文化宝库重见天日，保留了很多完好的写本和美术品，一再刷新了世人书法审美的极限。 敦煌藏经洞书法的重见天日，对研究我国古代艺术的发展史，尤其是隋唐，乃至魏晋、秦汉的文化有着不可估量的贡献，以书法为主，能够明确地感受出那些朝代特有的风格。 隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》 关于敦煌藏经洞的封闭的原因，有三种...

《平安何如奉橘三帖卷》是东晋书法家王羲之的行书作品，由唐代双钩摹本制成，现藏于台北故宫博物院。 一、作品基本信息 二、作品内容 《平安帖》：主要内容是问候友人，告知自己近况平安，并提及友人脩载（王羲之的堂兄弟或叔兄弟）来访及众人聚会的情况。此帖用笔沉稳，结字严谨，笔划中既有重笔也有轻灵之笔，转折处展现出铁画银钩的效果，整体风格矫健而丰满。 《何如帖》：问候对...

    由于蔡元培先生“兼容并包”的开放襟怀.当年的老北大确实拥有一批极有传奇色彩的人物，如国学大师黄侃(季刚)就是一位。本文的标题“八部书外皆拘屁”，其实就是借用黄的一句骇世名言，虽不无片面偏激之处.但这句话倒是很鲜明地凸显了作为奇人、怪人的黄季刚不同凡俗的狂捐性格。 黄侃书法作品     黄侃是著名的音韵训沽文字学...

林则徐小楷《佛说无量寿经》 (责任编辑：zgshw)

米南宫十七帖为宋米芾《王羲之十七帖》临摹本，真草对照，甚得原作精髓。原帖是传世著名的王羲之刻帖之一，因卷首有“十七”而得名。唐李世民非常欣赏王羲之书法，下旨辑编王氏书法，据传收集有三千纸之多，以一丈二尺为一卷，“十七帖”是其中的一卷。宋黄伯思：“此卷逸少书中龙也。”朱熹：“十七帖玩其笔意，从容衍裕而气象超然，不与法缚，不求法脱，真无谓一一从自己胸襟中流出者。...

【释文】襄拜：今日扈从迳归，风寒侵人，偃卧至晡。蒙惠新萌，珍感珍感!带胯数日前见数条，殊不佳。候有好者，即驰去也。襄上公谨太尉阁下。 蔡襄《扈从帖》，又称《公谨帖》，纸本，纵23.3厘米，横21.3厘米。北京故宫博物院。 (责任编辑：zgshw)

八大山人《行楷千字文》册页 尺寸：23.7X13.2cm 荣宝斋藏 朱耷（1626—约1705年），字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。朱耷为明太祖 朱元璋 第十七子 朱权 的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌 青云谱 道院。 朱耷为清初一代书画宗师，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，山水笔致简洁，有静穆之...

高闲《草书千字文》残卷，纸本，草书，纵30.8cm，横331.3cm，五十二行，上海博物馆藏。 录写梁周兴嗣所撰《千字文》，自首句“天地玄黄”至“园莽抽条”之“园”字，俱早已佚失，共缺七百五十七字，现仅存“莽抽条”至“焉哉乎也”二百四十三字。卷末草书款署“吴兴高闲书”。 此卷用笔“驰纵不定，动不可留，静不可推”。点画之间情意秀发，满纸流走。卷后有明林佑题跋。...