历代书法 第79页

杨岘（1819─1896），字庸斋、见山，号季仇，晚号藐翁，自署迟鸿残叟，浙江归安（今湖洲）人。杨岘的书法属于北碑派，曾拜书家臧寿恭为师学习书法，精研隶书，于汉碑无所不窥，名重一时。由于他取法广泛，临习勤奋，因而下笔极其熟练，个人风格也十分明显。其隶书主要致力于《开通褒斜道》、《石门颂》、《礼器碑》，在字形结构上，他一反前人学汉碑均取其方整严密的习惯，对字形...

文徵明行书，五言律诗轴，191×72.2厘米，台北故宫博物院藏。 该诗原名为：文徵明《张明远索画久而未成，岁暮阴寒雪霰将集，斋居无聊为写溪山欲雪图并赋短句》，本幅书风奔放，乃为人作《溪山欲雪图》所赋诗。 文征明兼善书画，书法各体皆备。中年以王羲之为主干，晚年行书大字则转向黄庭坚。 【释文】岁暮天欲雪，郊原风色饶。山寒增突兀，树暝入萧条。野水照茅屋，...

    历代书评家对金文书法总的印象是:线条弯弯曲曲、斑驳陆离，形状质朴高古、奇奇怪怪，结构错综复杂、繁复茂密，气势浑厚雄壮、大气磅礴，甚至给人一种神秘莫测和肃穆威严的感觉。    大家知道，殷代甲骨文的线条，是以方折直截、简率质朴、刚狠劲健为基本特征。而金文用曲线对甲骨文进行了全面加工、修整和改造...

元，了庵清欲，《法语》纸本，行书 27.7 x 73.3cm 日本东京国立博物馆藏 了庵清欲 （1288－1363）为中国元代的禅僧，是名僧古林清茂的弟子，曾历任保宁寺、开元寺、本觉寺、及灵岩寺的住持，元顺帝曾御赐金线刺绣的袈裟及慈云普济禅师之号。 了庵清欲以墨迹扬名海外，其墨迹较著者有与月林道皎语天历己巳藤月二十五日一幅、法语至元七年正月十七日一...

梁启超隶书《临张迁碑》12轴，176.5×47cm，1925年写本。 1925年（民国十四年乙丑）二月五日，梁启超与胞弟梁启勋通信，言及学书之情形，提及最近在临张迁碑之事： “日来写张表，专取其与楷书接近。一月之后请弟拭目观我楷书之突飞也。”（见《梁启超年谱长编》661页）。 有目标的临帖，是梁启超与我们泛泛而临的不同。对于临帖，他自己曾说“第欲学书，终非痛...

一、开篇：女皇的神秘枕边书，竟藏千年遗憾 你能想象吗？中国历史上唯一的女皇帝武则天，睡前必读的竟是一卷书法真迹，甚至命人复制时要求 “墨色浓淡分毫不差”。这件让她魂牵梦绕的国宝，正是王羲之家族传世的《万岁通天帖》。然而令人痛心的是，这件曾被视为 “天下法书第一” 的真迹，如今仅存 7 人 10 通残帖，198 个字符在时光中诉说着千古遗憾 —— 它究竟经历了...

王羲之草书《逸民帖》，四行，二十九宇，《十七帖》第二通尺牍，此帖似写於永和十—年（二五五）王羲之去官誓墓之后。 帖中，王羲之申言：“吾为逸民之怀久矣。”王羲之曾於二十八岁许推迁不拜护军将军，有报殷浩书，曰：“吾素自无廊庙志……自儿娶女嫁，便怀尚子平之志”，此帖似重申夙志。可能是由於友人来函劝其再次出仕，所以义之在这封复信中说：“您怎么又这样劝说呢?对我来说，...

苏州《临济正传虎丘隆禅师碑》，碑文纪念宋代绍隆禅师(1077-1136) 与其师圆悟禅师故事。师徒二人在虎丘云岩禅寺将临济宗推向极盛，形成禅宗一派,即–虎丘派。绍隆禅师圆寂后,僧徒建塔于虎丘,宋司农少卿徐林撰碑文,后被毁，亦无拓本流传。当大元至大二年（1309）岁在己酉。集贤直学士朝列大夫赵孟頫重书。明年正月既望住山第七世孙寿永重建。目前拓本为赵...

艺术风格 蔡襄（1012-1067），字君谟，是北宋著名的书法家和政治家，与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。蔡襄的行草书风格独特，以浑厚端庄、淳淡婉美著称。其行草书笔法自然流畅，字形结构和谐，端正而不失灵动，风格清丽秀雅，给人以清新脱俗、温文尔雅的感觉，体现了宋代文人的精神风貌。 在行草书的创作中，蔡襄巧妙地融合了行书与草书的特点，既保持了行书的规整与流...

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，生活于唐代（约685年-759年）。他出身于一个门第不低的家庭，自幼便展现出对书法的浓厚兴趣与天赋。张旭曾师从其堂舅陆彦远学习书法，后者乃大书法家陆柬之之子，书法一脉相承自虞世南、王羲之，使得张旭得以深谙“二王”笔法精髓。年长后，张旭通过科举或荐举步入仕途，历任常熟县尉、左率府长史、金吾长史等职，因而世称“张...

《真镜庵募缘疏卷》诞生于元末明初的乱世之中，那是一个经济萧条、社会动荡的年代。松江府高昌乡的真镜庵，因香火不旺而陷入困境，庵主无奈之下，邀请当时已名满天下的杨维桢撰写募缘疏文，以求善缘广结。 杨维桢，这位被誉为“铁崖道人”的书法巨匠，晚年常与僧道往来，其书法风格独特，融合了汉晋遗风，自成一体。他的这一作品，不仅是对真镜庵的援助，更是其书法艺术的一次精彩展现。...

永锡(1753-1821)，满洲爱新觉罗氏。肃武亲王豪格后裔、乾隆四十三年(1778年)袭肃亲王。 清永锡书御制二十四气诗谷雨册，台北故宫博物院藏。 和气妙萦结。滋培兆岁康。群生含润泽。甘雨助丰穰。（小字注。清明加十五日。斗指辰则谷雨。孝经纬曰。雨生百谷也。）青垅茁嘉谷。绿萍漾锦塘。鸣鸠拂其羽。戴胜降于桑。蚕事时初届。农功候益忙。阳春序咸畅。长夏继蕃昌。臣永...

《雪岩和尚拄杖歌》 赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》行书，纸本。纵23.5厘米，横53.6厘米， 署款“吴兴赵孟頫为高之嗣后上人书”。钤“赵子昂氏”（朱文）印，现藏于上海博物馆。 雪岩和尚原名祖钦，字雪岩，一字慧朗。婺州（浙江金华）人，临济宗第五世孙。元僧高峰妙公（1238年—1295年）法名原妙，早年得法于雪岩钦公，为临济宗十七世孙。 赵孟頫 行书《雪岩和尚拄杖...

文物等级：部分版本如福建省文化和旅游厅所藏的明文徵明行书《赤壁赋》册为国家一级文物。 作品形制：有册页和长卷等形式。如藏于台北故宫博物院的为长卷，尺寸为 28.7×464.9 厘米；福建省文化和旅游厅所藏为册页，纵 32.2 厘米，横 28.6 厘米 ×8。 创作时间：文征明一生多次书写《赤壁赋》，如嘉靖十一年（1532 年）10 月、嘉靖丙辰（1556 年...