书画知识 第227页

金文-走向线条艺术的表现

    很难在篆书王国里找到这样一种典范:线条的质感是如此饱满而丰映。而且,曲线美在此中受到注重。    金文的美是甲骨文的美的升华。其过程特征是毫不犹豫的“转换”:整齐的直线为多变的曲线所取代;方正的空间亦为欹侧的结构所取代。我们在此中看到的是一种圆润至上的审美观念。早在公元前11世纪,人们已经在...

鸟虫蝌蚪 春秋战国书法

       周朝治天下推行的是分封制,诸侯国在效忠天子的前提下各自为政。以上所述金文的源流是以天子治下、展现王室风范者为大宗。西周诸侯国也作青铜器,但有铭文者较少。早、中期尤少,其书风亦与王室作器相类,更无清晰的发展序列,故未论及。随着西周诸侯国各自地域文化的发展。加上大篆正体的规范并未在中原核心...

小篆的艺术价值

    秦始皇统一六国之后,便贯彻推行了一条经济、文化统一的大政,这便是“车同轨,书同文”,从推动历史发展的角度来看,这无疑是英明的壮举。始皇命李斯作小篆便是“书同文”的具体措施。所谓“作”并非凭空创造,而是把一字有多种形态与写法的“战国文字”进行整齐划一。李斯作小篆可以说是秦始皇为实现大一统的政治谋略而进行的中国历史上第一次由政府主持的文字改革运动。   ...

先秦书法无意的璀璨

    如果以书法的上限与文字同步,那么应该引甲骨文为祖先;如果以书法的上限与造型意识出现同步那么应该引陶文或八卦为祖先。不管是哪一种算法,反正书法在早期没有什么界限,只要写写画画都可以将就着算。古之治史者甚倒把它上推到黄帝、仓颉时代,言之凿凿,令人不胜仰慕景行之至,当然也无妨试试。    从陶文或甲骨文的结构中,我们已能窥出先民们的抽象造型意识。众所周知,...

书法史说殷商时代的甲骨文

     我们所看到的甲骨文时期的各种简单的符号,已不具有直接象形的含义。它已经是系统的文字,每个字表达一个固定的含义。因此,文字学家以甲骨文作为文字起源的一个有机组成部分,而我们却开始转向它的艺术构造的研究。     甲骨文和金文产生于两个时期,甲骨文是殷商时代的产物,是冶炼术...

两周金文的风格

     随着殷商末期冶炼术的发达,在当时的贵族阶层,使用铁器铜器已成为风尚,于是就出现了金文的刻铸。     殷商时代青铜器制作也有某些规律可寻。从遗址发掘的情况来看,盘庚迁殷以前的商代彝器,均无铭文出现。盘庚迁殷之后,铭文开始少量地出现,一般为一到两个字,结体十分奇崛,而且图...

书法的虚静韵味

  书法中的“虚”,泛指其境界的高远、空灵;书法中的“静”,谓之其意境的儒雅、安谧。   对于书法而言,静谧的观点和灵动的生命张力,是书法艺术两元的融合。自魏晋以来,我国的艺术深受老庄、释家思想的熏陶和影响,形成了“虚静”之美的鲜活之魂。   庄子曰:“静而与阴同德,动而与阳共波。”静默为禅,空灵如水,揭示了中国文人特有的心灵空间。禅宗视自然界万物为幻象,释...

侧锋的基本控制方法

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   训练目的:   侧锋的基本控制方法。   说明:   笔锋位于点画侧边处的笔法称为侧锋。   步骤与要求:   1、斜向落笔,直接向右运行,即为侧锋。线条宽度保持均匀(图a)。2、按图b所示。书写各种线条。3、临写图c所示点画。

藏锋的练习方法

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  藏锋(1)   训练目的:   非垂向落笔时的藏锋笔法。   说明:   所谓藏锋,指笔尖落纸时留下的痕迹(尖点)隐藏在点画内部。藏锋有两种方法,这里练习的是通过控制笔尖的指向达到藏锋的目的。   步骤与要求:   1、笔杆乖直,笔尖轻轻落在纸上《轻轻地按下》,以逆时针方向绕一小圈.同...

对线条的质感的感受与控制练习方法

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   线条的质感   训练目的:对线条的质感的感受与控制。说明: 质感指线条的质地,它取决于包裹线条的轮廓线(边廓)的细微变化,与线条内部的细徽变化(浓、淡、枯、湿)亦有关。一位书法家必须对线条质感具有敏锐的感受能力。线条质感取决于书写时所采用的笔法和墨法,工具、材料亦有重要影响。在这一练习中,主要通过控制力度、速度以及行笔的运...