风又去了来的文章 第231页

俞和（1307—1382），字子中，号紫芝生，浙江桐庐人。能诗善书，早年学书于赵孟頫，得见赵氏运笔之法。临晋唐诸帖甚多，极有功力，行草逼似赵孟頫。好事者每以其书改赵孟頫款，以充赵书，往往乱真。 俞和书法题跋夏圭(传)晴江归棹图 释文：世称夜光无与敌，何如夏君神妙笔，苍然劲铁腕有灵，开图展对人爱惜……紫芝山人俞和。

元 杨叔谦 荷亭消暑图 作品鉴赏 杨叔谦，善画，与赵孟頫同时。延佑五年(1318)作农桑图，赵孟頫题诗以献，称旨。 著录：《式古堂书画汇考》“书考卷十六”。 裱边签南有居士即缪日藻（1682-1761），字文子，号南肖居士。召陵（今河南郾城）人。康熙进士，官至洗马，善鉴别书画，著寓意录。 题跋：元杨叔谦荷亭消暑图真迹吴湖帆题。元人杨叔谦擅人物山水画，惟传世者...

魏晋书法处于书法发展史的巅峰，王羲之是以后历朝历代书法学习者膜拜崇敬的大神。虽然受到如此推崇，但是魏晋的神韵和技巧还是没有很好的传承，从宋代开始，就不断有人说魏晋笔法断绝了，王羲之的神妙技巧失传了。 宋姜夔说：唐人下笔，无复魏晋飘逸之势。 今天所有喜欢书法的人都知道王羲之，但王羲之究竟好在哪里？被称为书圣，他有什么书法绝技？很多朋友不清楚。 《丧乱三帖》由《...

日本漆山天童旧藏薛稷搨定武本王羲之兰亭序，折帖35cm，早稲田大学図書館蔵書。 定武兰亭真本 漆山天童书法题识

《小十三经》明.顾起经辑.明嘉靖时期祗洹馆刊本是一部跨越宗教、军事、自然科学、杂艺及儒家系统等多个领域的珍贵古籍。由明代学者顾起经精心辑录，这部丛书不仅展示了当时社会的多元知识体系，更反映了顾起经深厚的学术功底与独到的编辑理念。 顾起经，字长济，又字元纬，号九霞，别号罗浮外史，无锡人，是明代诗文家、学者。他的一生致力于学问的探求与传承，尤其在辑录整理古籍方面...

1、文意不宜 主题性创作时不注意选书切合主题的诗文。例如，参加国庆节的书展，写的是杜甫的《春望）诗：“国破山河在．城春草木深……”又如，参加纪念红军长征胜利的书展，写的是王维的《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴复长啸……”这显然不合时宜，文不对题。还有在写完诗词正文后，行款时采用“顿首”一词，这是并末真懂“顿首”含义所致。再有，行款时“节录”、“节选”、“节抄...

清代朱彝尊隶书临曹全碑卷，纸本，纵13.6厘米，横400.5厘米。故宫博物院藏。 卷首莫友芝篆书题字：朱竹垞先生临曹景完碑 余九龄学八分书，先舍人授以石台孝经，几案墙壁涂写殆尽。及壮，覩汉隶，始大悔之，然不能变而古矣。康熙壬午，西陂先生出佳纸索临曹全碑，老眼生花，旬日乃就，此犹桓宣武拟刘太尉，似处皆恨，矧并其形失之乎。先生慎毋示客，知能护故人之短也。三月既望...

明代蓝瑛《红友图》 明代蓝瑛《红友图》，呈二十度角向右下方略微倾斜的一面土坡上，亭亭玉立着一块石头，也许是晚霞或者朝阳的映照，让它透出些许粉红色的光泽。在大多数情况下，这样的太湖石仅仅扮演着松、竹、兰、梅、菊等等备受画家宠爱主角的背景，它有时也出现在仕女们嬉戏的庭院中，有时也出现在皇家的花苑里，或者，儒雅文人书窗前的某个角落中。但蓝瑛，却给了它一个大大的特写...

赵时棡(1874-1945)原名润祥，字献忱，初号纫苌，后改号叔孺，晚号二弩老人，斋馆名二弩精舍。浙江鄞县人。精於书法、绘画、刻印。其书法取法赵之谦、赵孟頫，而以后者学得最久。篆刻遍学各家，兼浙皖两派之长，力追秦汉。学赵之谦所得尤多。对宋元圆朱文的研究发展有重要贡献。著作有《二弩精舍印谱》《汉印分韵补》等。

《春泉洗药图》是清代画家禹之鼎创作的一幅作品，现收藏于美国克利夫兰艺术博物馆。画中人物为史申义，他因多病而常与药石为伴。禹之鼎以“春泉洗药”为题，描绘了史申义在春泉边洗药的场景。这幅画卷创作于清康熙四十二年，卷后还有王士禛、陈廷敬、王鸿绪、宋荦、刘岩、曹寅、汪士鋐、王式丹、陈时夏等人题跋和题诗。 平台上安坐者为康熙二十七年进士的史申义(一字蕉饮)。周围是盛开...

罗聘（1733-1799），清代画家，“扬州八怪”之一。字遯夫，号两峰，又号衣云、花之寺僧、金牛山人、师莲老人等。祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。为金农入室弟子，布衣，好游历。 人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工，笔调奇创，超逸不群，别具一格。善画《鬼趣图》，画鬼态无不极尽其妙，借以讽世。亦善刻印。金农死后，他搜罗遗稿，出资刻版，使金农的著作得以传...