风又去了来的文章 第204页

书画知识

浅谈中国走兽画的技法与韵味

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刘刘奎龄《走兽十二条屏》之一奎龄《走兽十二条屏》之一 刘奎龄《走兽十二条屏》之一 中国传统绘画在旧石器时代已出现走兽图像。经过了商周时期的神话图像,走兽图像在宋朝处于大发展时期,于元明清文人画大盛,后逐渐落寞。但清末时期,画家们“西学东渐”,融合了很多西方绘画的技法与理念,形成了东西结合的局面,走兽画发生巨大变革。 刘奎龄《走兽十二条屏》之一 当代走兽画更加...
书画知识

由真书体演化而来的今草

  整个南朝书风是对北碑书风的连续,特别是在篆书、分书与真书等正书体上,南北书风在内质上是根柢一同的。往常没有王羲之篆书和分书著作(包含摹本和拓本)传世,只需真、行、草三体的摹本。王羲之真书来历有二:一是众所周知的钟繇,二是北方的卫氏书风。王羲之篆书与分书,其来历则至少包含前面所谈及的李斯、曹喜、蔡邕、张昶、卫氏等书。那么王羲之行草书呢?有人说王羲之行草是自...
古籍善本

八段锦册.清代绘本.台北故宫博物院藏 “吕真人安乐法” 清代命名为“八段锦”

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一、八段锦清代绘本的神秘面纱 八段锦作为一种传统的健身法,在清代有了独特的绘本呈现。这本清代绘本如今收藏在台北故宫博物院,成为了珍贵的历史文化遗产。 八段锦在当时就有着广泛的流传度。它由八种功法集锦组成,内容涵盖肢体运动和气息调理,姿势分为站式和坐式两种。站式要求双脚与肩同宽,坐式则要求盘膝正坐,并且配合舌抵上颚、意守丹田等细节,每种动作需反复多次。 这本清...
历代书法

徐渭《校静庵文有感诗轴》

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明传·徐渭《校静庵文有感诗轴》,138.1 x 48.3厘米,大都会艺术博物馆藏。徐渭生活于1521年到1593年(即正德十六年到神宗万历二十一年),出生于浙江绍兴府山阴,字文清,后改为文长,号天池山人、田水月、青藤老人、青藤居士、山阴布衣等。徐渭号称“明代第一才子”、“越中狂生”,是明代后期杰出的文学家、艺术家,他在诗歌、散文、戏剧、书法、绘画诸方面都取得...
书画知识

书法很俗?原来和这六种学习方法有关

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一、初学写大字? 很多人告诉初学者,刚开始一定要写大字。但是我们稍微思考一下就知道,王羲之恐怕是没写过大字。颜真卿呢?大字写得不多。在历史上,大部分经典书法作品的字大小在三公分见方以内。至于原理这里就不细谈了。我们知道字的大小对于初学很重要就可以了。由于现在的书写工具不趁手,所以实际上我们很难写得像原作那么小,因此可以略大一些。但如果超过原作太大,那么书写的...
历代书法

清代陈兆仑书并集刻紫竹山房临古法帖卷一

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陈兆崙(1700—1771),字星斋,号句山,清钱塘(今杭州)人。雍正八年(1730)进士,官至太仆寺卿,他精通六书经义,对《易》、《书》、《礼》都有论述,旁征博引,不专一家之言。他的诗文,“不以气炫才,不以词害志,醇古澹泊,清远简放”,抒发感情,淋漓酣畅,为京师士子奉为“文章宗匠”。兼工书法,自以为书法成就高于诗文,梁同书称他是“不以书法成名而其书法将传于...
书画知识

王羲之草书,长风贴

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王羲之《长风帖》(临摹本)纸本草书 27.5×40.9cm 台北故宫博物院藏 王羲之真迹虽早已不存于世,但唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。虽为摹本,但仍能感受到其“书圣”之风范!《长风帖》又分称《长风帖》、《贤室委顿帖》、《四纸飞白帖》 。 释文: 每念长风,不可居...
历代书法

敦煌藏经洞中最惊艳的小楷作品,这字尘封了1000年,美轮美奂

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在1900年清朝,敦煌藏经洞被王道士开启,这一震惊世界的文化宝库重见天日,保留了很多完好的写本和美术品,一再刷新了世人书法审美的极限。 敦煌藏经洞书法的重见天日,对研究我国古代艺术的发展史,尤其是隋唐,乃至魏晋、秦汉的文化有着不可估量的贡献,以书法为主,能够明确地感受出那些朝代特有的风格。 隋人写经《大般涅槃经迦叶菩萨品》 关于敦煌藏经洞的封闭的原因,有三种...
书画知识

梁巘·承晋斋积闻录

执笔论 书大字,笔锋须瘦硬。盖笔锋瘦硬,落纸时极力揉挫,沈着而不肥浊,否则肥浊矣。观东坡《罗池庙》,山谷《戏米元章帖》,皆瘦硬笔锋所书,故或挫或提,肥瘦如意,必非秃笔书,秃笔无此锋芒。 吾少年学苏、米,意气轩举,多有欺人之概,晚年结构渐密,收束自然,往往近赵,而不知者以为降格。 今客告余曰:“子字去褊笔则更佳”。盖谓吾字画出锋下笔处有尖也,而不知吾之好处正在...
古籍善本

山海经. 十八卷. 晋. 郭璞注. 宋淳熙七年池阳郡斋刊本

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宋绍兴二十一年(辛未 1151)尤袤开始搜集、整理散存于世的《山海经》旧本,历时约三十年,于淳熙七年(庚子 1180)刊印。此即国家图书馆所藏宋淳熙七年池阳郡斋刊本。此本是目前所见最早的《山海经》版本。其避讳至 “慎” 字,卷七 “海外西经” 之 “肃慎之国”、卷十七 “大荒北经” 之 “肃慎氏之国” 等 “慎” 字皆缺末笔。敦字(从敦之字)十数见,皆不讳。...
历代书法

王献之《鹅群帖》

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《鹅群帖》8行,50字,行草,东晋王献之所书翰札 宋代《淳化阁帖》《宝晋斋法帖》收刻 王献之《鹅群帖》 此帖忽草忽行,随兴变化,笔画连绵相带,字形悬殊多变,气势奔放洒脱,章法大开大合,雅正超逸,雄秀惊人,堪称大令行草无上神品。 宋代米芾,元代鲜于枢,明代邢侗、王铎,清代傅山等历代名家,对此帖均有摹品,由此引发了一场长久的名帖轰动效应。 释文:献之等再拜:不审...
历代书法

北魏《元宥墓志》

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元宥墓志,武泰元年(528)七月二日,志石高50.3厘米,宽50厘米。志文共21行,行21字,正书。1929年洛阳城北安驾沟出土,志石曾归固始许氏藏。洛阳市文物工作队、北京图书馆藏拓本。《松翁未焚稿》对志文所载慕主世系、职官、死因曾作考释。《汉魏南北朝墓志集释》第一册著录志目(总目序号八九),并对志主死因提出质疑,第三册附有图版(编号八九)。《汉魏南北朝墓志...
书画知识

清代素胎堆塑梅花瓷墨床:文房中的雅致逸品

  在中国传统文化的浩瀚长河中,文房用具不仅是文人墨客书写与创作的必备之物,更是承载着深厚文化底蕴与艺术价值的珍贵遗产。墨床,这一看似简单却极具巧思的小物件,便是文房中的一抹亮色。它以其独特的造型与材质,不仅为墨锭提供了一个安放的场所,更以其蕴含的文化寓意与艺术美感,成为了文人墨客心中的雅致逸品。   清乾隆年间,清宫内务府造办处档案中记载了大量制造玉文具的...
书画知识

分析《郑长酞造像记》的刊刻以及北魏龙门造像记的先书后刻问题

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分析《郑长酞造像记》的刊刻以及北魏龙门造像记的先书后刻问题 碑刻书法是书丹与刊刻结合而成的艺术。刊刻有完全忠于书丹原迹者;有在书丹原迹基础上加以发挥或改造者。也有力不从心,刀法拙劣或不循笔致,随意刻画者。宋代米带晚年富收藏,提出:“石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也。故必须真迹观之,乃得趣。’。碑刻经过刊刻,不管如何精微.与墨迹总有所差异,但是古代法书名...