风又去了来的文章 第178页

白雪石作品 有学生问：“画山水如何才能画出意趣？画中山石、树木、流泉、房舍都能刻画到位，为什么整幅作品却呆板无味？” 陈少梅 路转松涛 画画是把自然中美的东西提炼出来。提炼之法：省其有余，补其不足。山水画中的物象是从现实中来，自然物象经过画家艺术加工升华，这才是艺术形象。把纯粹的自然物象搬到画面上来，往往缺乏意趣。 齐白石作品 山水画重在能表达出意趣，齐白石...

书法落款，不单是尾部，是包含了作者在书法作品中除正文内容以外的所有书写内容。落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名、字号等。 落款的字体，一般是隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷书。落款。一般是”文古款今”、”文正款活”。正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆书、章草、楷、行书；正文若是隶...

书法传承的重点是什么？有人认为是笔法、字法、章法和墨法，也有人说是书法的法度和规范，还有人认为应该是审美的标准，更有人认为应该是书法所蕴含的哲学思想，其实这些都是书法文化的一部分，书法传承的重点就是独特的书法文化。   书法所承载的文化与书本文化有很大区别，它不仅仅限于文字内容所传达的思想，还在于书者对文字内容的独特理解，这为观者欣赏作品提供了更为...

巨然，生卒年不详，江宁（今江苏南京）人，五代时期南唐著名画僧。他的一生充满了传奇色彩，早年便以善画山水闻名于世，后南唐灭亡，巨然辗转至开封，成为开元寺僧，继续其艺术生涯。 巨然师承董源，深得其笔墨精髓，与董源并称“董巨”，成为江南山水画派的重要代表人物。他的画作以“淡墨轻岚”著称，善于表现江南山水的秀美与宁静，对后世山水画的发展产生了深远影响。 《湖山春晓图...

 我们都知道，天下没有同样的树叶，同理，每个人写的书法也是见字如见人。而且，每个时代的书法特点也是不一样的。 好险峻的峰字 把山字移到上面，那么，峰子会更显险峻！ 米芾的峰字 米芾的这个字，感觉就像手舞足蹈似的，是他心情好，还是大风拂过，山峰的树木在摇曳？ 如此苍劲有力的字！ 每一个人的书法都有代表性，而怀仁的这个字真是力道足够！ 你更喜欢哪个字？...

宋代书法家黄庭坚曾经这样论述：“书画以韵为主”“书者能以韵观之，当得仿佛。”人们在欣赏一幅书法作品的时候，有时会赞美其有“韵味”。有“韵味”、“韵致”，这是一个很高的审美标准。但究竟什么是“韵”，很难下定义。因为“韵”本身似乎就是只能意会不可言传的东西。五代的荆浩在《笔法记》里云：“韵者隐迹之形，备遗不俗”，就是说“韵”的表现很隐晦，隐隐约约而不露痕迹，是暗...

一冷枚与《百子图》的传奇邂逅冷枚这位于清代康雍乾三朝颇为活跃的宫廷画家，大约生于1669年，字吉臣号金门画史，山东胶州人，作为焦秉贞的得意弟子，他继承了老师的精湛技艺，并在此基础上大胆创新，形成了独树一帜的艺术风格。 其绘画题材广泛，人物界画皆精，尤其擅长描绘仕女和孩童，所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀，兼工带写的画法使得画面生动而富有神韵，点缀的屋宇器...

运笔之法的关键在如何调动笔锋，毛笔前部呈锥形，后部呈圆柱形，笔尖谓之锋，锋着纸即出墨迹，笔下的线质如何，全在运笔。此处需要指出的是，中国书法的运笔之法当有碑、帖两个笔墨语言体系，本文只就帖而言。古人以为，运笔之时以正锋藏气为贵“能运中锋，虽败笔亦圆；不会中锋，即佳颖亦劣。优劣之根，断在于此。”（笪重光《书筏》） 当然，古人强调中锋行笔，但也并不否认侧锋的作用...

  吴冠中先生对船的情愫，犹如磁石吸引着铁屑，源自那无可抗拒的视觉盛宴。在他的画布上，孤舟悠然漂浮，如同一位遗世独立的诗人，吟唱着寂寞与自由的双重旋律；而舟群则仿佛是水面上跃动的音符，共同编织着一曲壮阔的交响。帆起时，是希望的羽翼在蓝天中展翅；帆落时，又似倦鸟归巢，带着旅途的疲惫与宁静。   绳索交错间，宛如时间的经纬，交织出渔家生活的点...

康熙帝御笔书《般若波罗蜜多心经》册 故宫藏康熙帝玄烨书《心经》册夹板及函套

齐白石(1864年1月1日─1957年9月16日)，祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)人。，原名纯芝，字渭青，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁。近现代中国画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，衰年变法，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。...

一、简洁、概括美 写意与写生、写实相对，不追求客观的真实和细致，反对模仿自然，讲求归纳概括物象的类型化、恒常性的特征，摒弃具体的细节、个体的色相。 牡丹花之所以是牡丹花，是因为它区别于其他花卉的类型化的特征，而不是这个牡丹花与那个牡丹花的个体差异。 二、单纯、质朴美 正如《诗品》中讲“神存富贵，始轻黄金。”是说真正的富贵不在于青黄屡出、色相翻滚，而是对自然精...

龚贤（1618—1689）明末清初著名画家，金陵八大家之一。又名岂贤，字半千、半亩，号野遗，又号柴丈人、钟山野老，江苏昆山人，流寓金陵（今南京市），早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出，居南京清凉山，卖画课徒，生活清苦。性孤僻，与人落落寡合。工诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。著有《香草堂集》他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、...