风又去了来的文章 第139页

东汉草书热 草圣张芝 张芝(?一约192)字伯英，敦煌酒泉人，父张焕(一作张思)为太常，徙家至弘农华阴(今属河南省)，故后世又称张芝为弘农人，有“草圣”之誉。张怀瓘《书断》云:“伯英名臣之子，幼而高操，勤学好古，经明行修，朝廷以有道征，不就，故时称张有道，实避世洁白之士也。”又云其“好书，凡家之衣帛，皆书而后练，尤善章草书，出诸杜度、崔缓云”。 张芝的草书，...

内容表现丰富的汉砖铭文     汉代的砖铭亦可分为模压而成与直接刻画两种。西汉时宫殿建筑普遍使用铺地砖，饰文空心墓砖亦开始流行。与厚葬丧俗相关，到东汉时，尤其是汉末两晋，铭字砖在民间广泛地出现。 铭字砖与瓦当一样，实用价值依附于建筑、墓葬的需要。因此其文字内容表现为以下几种: 1.制砖的地名、人名和管辖官署之名。这种仅几个字的记...

崔缓与汉代章草流派 崔缓(78-143)字子玉，琢郡安平(今河北深县)人。其父崔胭，《后汉书》有传，博学有伟才，与班固、傅毅齐名。崔援早孤，锐志好学，尽能传其父业。《后汉书》记载，崔缓18岁游学京师，明天官历数、京房《易传》，与马融、张衡相友善.汉安帝初年(107)之后官至济北相。 崔缓工书，善篆隶，尤精章草，曾有《张平子碑》传世。元代吾衍《学古篇·合用文籍...

汉代瓦当继承秦代瓦当艺术 并将这种建筑纹饰发展到高潮。如果说文字瓦当较之图案瓦当在秦尚在少数，那么至汉则进人全盛时代。文字瓦当由于其可充分表现大汉帝国的威仪和表达统治阶级的意识，被越来越多地用于宫殿、官署、陵墓等建筑。瓦当上的文字多数为吉祥之语和纪念之语，前者如“与天无极”“千秋万岁”“万寿无疆”;后者如“汉并天下”“单于和亲”等。次则为标明建筑物的名称，如...

汉代时期的书法家杜操与章草流派 杜操，字伯度，魏晋时因避曹操讳，后世改称杜度。东汉京兆杜陵(今陕西西安东南)人。御史大夫杜延年之曾孙。章帝时(76-88)杜操为齐相，以善章草著名。张怀瓘《书断》称:“至建初中，杜度善草，见称于章帝，上贵其迹，沼使草书.卜事。”又云“虽史游始草书，传不纪其能，又绝其迹，创其神妙，其惟杜公。”可见早在唐代已推杜操为汉代章草书家第...

汉代的砖瓦铭文     两汉的砖瓦铭文，清代以来大量出土，为研究汉代书法史提供了宝贵的资料。 这些资料包括: (1)表现物勒工名的砖瓦上的文字戳记(与陶器上的印陶相似);(2）用于建筑、墓葬的铺地砖、饰墙砖、空心砖、瓦当上的纪年、吉语装饰铭文;(3)用于随葬的刻有买地券的砖铭和墓志铭等。这些铭文的制作手法多为先制模范，翻制后入窑...

汉代时期的曹喜和篆书流派     汉代书家中，根据史载，以风格闻名于世者，当以曹喜为先。 曹喜，字仲则，主要活动于东汉章帝(78-88)时代，扶风平陵(今陕西咸阳东北)人。卫恒《四体书势》载:“汉建初中，扶风曹喜善篆，少异于斯，而亦称善。邯郸淳师焉，略究其妙，韦诞师淳而不及也。“唐张怀灌《书断》称曹喜“章帝建初中为秘书郎。篆隶之...

质朴无华、雄沉浑厚的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭     与秀美的汉隶碑刻相对照的这一脉碑刻，在汉碑中占有很大的比例。其中以方劲刚健为主流的有: 《幽州书佐秦君神道胭》，永元十七年(105)刻石。1964年于北京西郊石景山发现。现存北京白塔寺石刻博物馆.隶书阳刻三行十一字“汉故幽州书佐秦君之神道”，左右两网同文.胭下石柱上阴刻铭文...

西汉骨签刻辞     西汉骨签刻辞(图82)，是近期考古发现的重要的汉代铭刻类书法资料。 1986年春，中国科学院考古研究所汉城工作队，在对西安皇城未央宫官署遗址的发掘中，获得了3万多片刻有文字的骨签。骨签相当于西汉时各地向皇室进贡的礼单，记录了全国地方工官向中央政府上交供皇室和政府使用的手工业制器、兵器及各种物品的名称、规格、...

挺峻流丽、清劲秀逸的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭     与前一类法度谨严、平正端庄的一脉相比，此类作品在讲究法度的基础之上，各具个性，展示了精巧雅丽之美。如: 《礼器碑》，一名《汉鲁相韩救碑》,桓帝永寿二年(156)立石，现存山东曲阜孔庙。《礼器碑》四面环刻。全碑风格统一，用笔瘦劲挺拔，于端庄雅丽中透出雄健、刚强的品格。其结字随...

汉代金文中的装饰文字 汉金文中亦见装饰性很强的“美术字”，如1968年在河北省满城县陵山发掘出西汉中山王刘胜的墓葬，二号墓出土的《错金银鸟虫纹壶》铭文，是以小篆为基础变形具有装饰意味的鸟虫篆，蜿蜒盘曲，华丽纷繁，气象富贵，为宫廷艺术中罕见的珍品。在汉代各种器物中.这种装饰文字又以“汉洗”“汉镜”上的铭文最为典型。     1.汉...

法度谨严、平正端庄的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭     法度谨严、平正端庄的碑刻 《子游残碑》，安帝元初二年(115)刻石。清嘉庆三年(1798)在安阳西门豹祠内发现碑之下段(现藏河南安阳市文化馆)。1913年，于安阳又出土《子游残碑》上段，一名《汉贤良方正残石))(现藏天津市艺术博物馆)。《子游残碑》结体方整，风格淳朴。碑字大...

汉代金文中的篆隶书法 始皇东巡诸刻石创造了秦代小篆的典范。但秦代的灭亡，并没有终止这种典雅小篆的发展，汉代金文中的小篆继承了秦篆的传统。例如:西汉《南越文帝九年句》(前129),西汉中期的《中山内府铜镬》、西汉元延元年(前12)《汉长安捐》、西汉元延7’.年(前11)《汉长安尺》、王莽始建国元年(9)的《新嘉_k))和《新莽秤》、始建国二年(10)的《新莽九...

东汉中后期的篆书碑铭 《袁安碑》，东汉永元四年(92)立石(图38), 1929年发现于河南堰师。《袁敞碑》，东汉元初四年(117)立石。1922年出土于河南僵师。二碑风格绝似，当出自同一书者。因出土晚，所以笔画清晰，尤其是起笔藏锋与落笔出锋的用笔方法，展现了初刻时书丹的原貌，可窥刻石工艺之精。其中垂露作悬针状，为秦代小篆刻石所无，当是受到章帝时书家曹喜篆法...

汉代的金文与骨签刻辞 汉代，处于青铜器的衰退期。现有的资料表明，西周初期尚存甲骨文，而东周至秦再未有发现，至于汉代更是远离了甲骨文的时代。此时的文字正处于由古文字向今文字转变的过程中，所以历来对于汉金文少有重视，更不论汉代骨签上的刻辞了。诚如朱剑心先生在《金石学》中所云: 秦汉上承三代，下启六朝，在文化史上为一重大之关键，而吉金诸器之遗留于今者，远不及殷周之...