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​（原图尺寸：65431×3808像素 分辨率300dpi）王羲之《行穰帖》纸本墨迹，纵二十四点四厘米，横八点九厘米，为唐双钩廓填本。两行十五字：『足下行穰，九人还示应决不？大都当任。』现藏美国普林斯顿大学美术馆。王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”。其书法技艺超群，行书更是独步天下，影响深远。《行穰帖》作为王羲之的行书代表作之一，以其独特的艺术魅力和深邃的文化内涵，吸引了无数书法爱好者和研究者的目光。本文将对唐代双钩填墨本的《行穰帖》进行深入»

在东晋那个风华绝代的时代，有一个故事，如同璀璨星辰，穿越千年时光，依旧熠熠生辉，那就是王羲之与《兰亭序》中的“流觞曲水”佳话。这不仅是一场文人雅士的盛宴，更是一次心灵与自然的深度对话，让我们一同走进那个充满诗意与哲思的春日午后。兰亭雅集，春光无限公元353年，永和九年，三月初三，上巳佳节，春回大地，万物复苏。在会稽山阴的兰亭，一场前无古人、后启来者的雅集悄然拉开序幕。王羲之，这位东晋时期的大书法家，邀请了谢安、孙绰等四十二位社会名流与文化精英，齐聚一堂，共赴这场春日盛宴。»

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。王羲之的草书艺术，历来被誉为书法艺术的瑰宝，而《十七贴》更是其草书作品中的巅峰之作。这部书法集萃，不仅体现了王羲之深邃的书法造诣，更融入了他独特的艺术情感和人生哲学。《十七贴》中的每一字、每一笔，都凝聚了王羲之的心血和才情。其草书特点鲜明，主要体现»

（原图尺寸：65500x3265像素 分辨率300dpi）《平安何如奉橘三帖卷》是东晋书法家王羲之的行书作品，由唐代双钩摹本制成，现藏于台北故宫博物院。一、作品基本信息作者：王羲之，东晋时期著名书法家，被誉为“书圣”。内容：《平安帖》、《何如帖》和《奉橘帖》三帖合裱为一卷，内容主要是王羲之给友人的书信及附带的赠橘便条。书体：行书，兼具楷书的工整与草书的流畅。材质：纸本，唐代双钩摹本。尺寸：纵24.7厘米，横46.8厘米（部分资料提及横47.3厘米，但主体尺寸一致）。二、作»

《淳化阁帖》是公元992年中国北宋第二位皇帝宋太宗赵光义在位时组织编集刊印的，是中国历史上第一部大型名家书法集帖，被誉为“中国书法史上的圣经”。此帖共十卷，其中卷九和卷十专门收录了王献之的书法作品。王献之作为王羲之之子，与其父并称“二王”，在书法史上有着举足轻重的地位。他的书法在继承王羲之的基础上，形成了自己独特的风格，对后世产生了深远的影响。王献之的书法用笔流畅自然，刚柔并济。在卷九和卷十的法帖中，可以明显感受到他运笔的灵活多变，既有雄浑有力的笔»

王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”，其书法艺术在中国书法史上占有极其重要的地位。他的书法作品流传至今，为后世书法家所敬仰和借鉴。王羲之，生于公元303年，卒于公元361年，琅琊（今山东临沂）人。他出身于一个世代书香门第，自幼受到家族文化的熏陶，酷爱书法艺术。王羲之天赋异禀，勤奋好学，不仅在书法上造诣深厚，还精通诗词歌赋，是当时的文化名人。王羲之的一生与书法紧密相连。他从小就对书法产生了浓厚的兴趣，经常临摹前人的书法作品，学习他们的笔法和技巧。随着年岁的增»

《道德经》作为中国古代哲学的瑰宝，自诞生以来便以其深邃的思想内涵和独特的表达方式，对后世产生了深远的影响。而晋代书法家王羲之的书法技艺，更是将这一经典著作的文字之美推向了极致。邨井漸先生所编纂的《道德经.晋右軍王羲之.書.邨井漸.編》便是对这一完美结合的一次精彩呈现。王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”。他的书法技艺不仅在当时无人能及，更是影响了后世无数书法家。王羲之的书法风格独特，以“行书”最为著名，其笔下的文字既流畅自然，又充满»

王羲之的《孔侍中帖》唐摹本，作为书法史上的瑰宝，不仅展现了王羲之卓越的书法技艺，也承载了丰富的历史文化内涵。《孔侍中帖》原为唐代内府摹本，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。此帖共九行，前三行为“哀祸帖”，后六行为“孔侍中帖”，现藏于日本东京前田育德会。该帖在奈良时期由遣唐使带入日本，后布施给东大寺，桓武天皇曾借阅并留下“延历敕定”朱文印记，见证了其悠久的流传历史。《孔侍中帖》以行草书体书写，笔画体态丰腴雍容，展»

《万岁通天帖》又称《王氏门法书》。唐代钩填本王羲之一门书翰。纸本墨迹卷。《石渠宝笈》载：卷高八寸三分，横七尺八寸八分，共十帖：一、《姨母帖》王羲之书，行书；二、《初月帖》王羲之书，草书；三、《癤肿帖》王荟书，草书；四、《翁尊体帖》草书；五、《新月帖》王徽之书，行书；六、《廿九日帖》王献之书，行书；七、《王琰牒》王僧虔书，行书；八、《卿栢酒帖》王慈书，草书；九、《汝比帖》草书；十、《喉痛帖》王志书，草书。唐万岁通天二年（公元667年），武则天向王方庆征集王羲之墨迹，方庆将家藏自十一代祖王导至曾祖王»

《长风帖》是王羲之的草书作品，其摹本具有独特的艺术价值。用笔技巧：该帖用笔细腻精到，线条流畅而富有韧性，体现了王羲之高超的书法技艺。通过对摹本的观察，可以学习到王羲之的用笔方法，如中锋用笔、侧锋转换、提按变化等。这些技巧对于提高书法水平具有重要的指导意义。结构与章法：《长风帖》的结构严谨，字形优美，每个字的笔画安排和空间布局都恰到好处。同时，帖中的章法也非常出色，字与字之间、行与行之间的呼应和协调，营造出一种和谐的美感。在赏析摹本时，可以注意观察字的结构和章法，体会王羲之在书法布局上的巧妙构思。»

智永，本姓王，名法极，会稽（今浙江绍兴）人，是东晋著名书法家王羲之的七世孙。他生活在南北朝至隋朝时期，大约生于梁武帝年间，卒于隋炀帝即位初年，历经梁、陈、隋三朝，据传活了近一百岁的高龄。智永早年出家为僧，后云游至浙江省吴兴县善琏镇，并在永欣寺居住长达三十年，因此人称“永禅师”。智永以书法闻名于世，尤其擅长楷书和草书，能很好地传承王羲之的书法风范。他练习书法极为刻苦，据传在永欣寺阁上临书三十余年，写废的笔头装满五大竹簏，埋于地下，被称为“退笔冢”。此»

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，生活于唐代（约685年-759年）。他出身于一个门第不低的家庭，自幼便展现出对书法的浓厚兴趣与天赋。张旭曾师从其堂舅陆彦远学习书法，后者乃大书法家陆柬之之子，书法一脉相承自虞世南、王羲之，使得张旭得以深谙“二王”笔法精髓。年长后，张旭通过科举或荐举步入仕途，历任常熟县尉、左率府长史、金吾长史等职，因而世称“张长史”。他生性嗜酒，醉后挥毫泼墨，狂草之作惊世骇俗，与怀素并称“颠张醉素&rdq»

一、智永草书的历史地位（一）传承二王，开唐新风作为王羲之七世孙，智永继承家学，笔法更接近 “二王” 本源，对唐代书法影响深远。智永既能严守王氏一脉家法，又能继往开来。他每日足不出户，精研家传笔法，通过 “退笔成冢” 的勤奋，将王羲之的《兰亭序》学习透彻，并写下草书《兰亭序》。其草书作品笔画秀润、行笔圆劲饱满，转折自然凝练，尽显魏晋风度。唐代李世民、武周武则天尤其推崇王氏一门书法，而智永作为 “二王” 笔法的正统传人，其作品无»

一、《快雪时晴帖》的艺术魅力《快雪时晴帖》以其独特的艺术魅力，成为中国书法史上的璀璨明珠。其笔法圆劲古雅，提按顿挫节奏起伏平和，以圆笔藏锋为主，起笔与收笔匀整安稳，从容不迫，骨力中藏。整帖雍容古雅，圆浑研媚，或行或楷，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的流利秀美。结体匀整安稳，以方形为主，行书中带有楷书笔意，富有轻快的节奏感。帖中 “羲之顿首” 以行草开头，“山阴张侯” 以行楷收笔，形式优美而富于层次。例如 “快” 字左右相»

一、垂裕閣法帖与褚遂良书的邂逅唐代《垂裕阁法帖》堪称书法艺术的瑰宝，它收录了褚遂良、陆柬之、薛稷、李靖、孙过庭等众多书法大家的墨迹。在这个高手云集的法帖中，褚遂良的书法占据着举足轻重的地位。褚遂良作为唐朝政治家、书法家，工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称 “初唐四大家”。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为 “字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”。宋代不以唐书为意的米芾也称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，»