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古籍善本

中华第一预言奇书《推背图》历代多版本原著原图

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《推背图》是一部古老的预言书,它以其神秘莫测的内容和精准的历史预言而闻名于世。据说,《推背图》的创作背景可追溯到唐朝时期,由两位著名的道士袁天罡和李淳风共同撰写。这本书以其独特的卦象、谶语和颂诗相结合的形式,预测了从唐朝到未来数千年间的重大历史事件。 一、推背图的起源与传承 《推背图》的起源充满了神秘色彩。相传,在唐朝贞观年间,唐太宗李世民为了寻求国家的长治...
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古籍善本

景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本

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《景祐遁甲符应经》是一部承载着中国古代智慧与神秘色彩的古籍,其历史深远,内容博大精深。作为一部集天文、地理、兵法、占卜于一体的经典之作,它不仅反映了宋代人民对宇宙规律的独到见解,还展现了古代社会的战争、政治与文化面貌。本文将对《景祐遁甲符应经》进行深入的赏析,并探讨其在中国历史与文化中的重要地位。 一、《景祐遁甲符应经》的成书背景与作者 《景祐遁甲符应经》是...
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古籍善本

山海经传.十八卷.晋.郭璞注.明成化元年吴宽抄本

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中国国家图书馆藏这部《山海经》是明成化元年(1465)吴宽抄写的。9行22字,无直格。卷后有吴宽跋,称:“是书予手录,始于成化乙酉(元年),毕于明年正月六日。”当时吴宽31岁,还没有中状元。 吴宽(1435—1504),字原博,号匏庵。明代苏州府长洲县人。自幼笃志好学,早年曾读书于吴县横泾尧峰山资庆寺。写得一手好文章、好书法,20余岁已负重名,“以文行有声诸...
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古籍善本

山海经册.四册.元.曹善书.纸本楷书.元至正二十五年.台北故宫博物院藏

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《山海经》是先秦时期的一部载有怪奇悠谬之说、荟萃珍奇博物的神话地理志。此《山海经》册为元代书法家曹善所书。全套共四册,小楷抄写郭璞传《山海经》十八篇,其书风质朴端严,结字参差,用笔古拙之处可见钟繇遗法。此本约书于元至正二十五年,经姚绶、王世贞、陈继儒、董其昌等递藏。 《山海经》全书十八卷,其中 “山经” 五卷,“海经” 八卷,“大荒经” 四卷,“海内经” 一...
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历代书法

松风阁诗卷.宋.黄庭坚.自书.纸本(32.8×219.2厘米)北宋崇宁年间.65500×2826像素.台北故宫博物院藏

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(原图尺寸:65500×2826像素 分辨率300dpi) 《松风阁诗卷》是北宋著名书法家黄庭坚自书的七言诗作并行书作品,现藏于台北故宫博物院。 一、作品基本信息 二、作品内容 《松风阁诗卷》不仅是黄庭坚的书法作品,同时也是他的七言诗作。诗中描绘了黄庭坚与友人游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,夜宿于此并听松涛成韵的情景。诗中歌咏了当时所看到的景物,并表达了对朋...
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历代书法

(明)董其昌临颜真卿大唐中兴颂

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董其昌临颜真卿《大唐中兴颂》: 一、创作背景 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海市松江区)人,是中国历史上非常重要的一位书画家,是继苏东坡、赵孟頫之后又一位集大成者。在晚明,他形成了以自己为代表的华亭派,其提出的“南北宗”论对后世文人画创作影响深远。 董其昌书写《大唐中兴颂》时正值50岁,对于一个艺术家来说,这正处于创作...
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历代书法

(明)文征明太上老君说常清静经

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《太上老君说常清静经》是明代文人文征明所传颂的一部道家经典,它以其深邃的哲理、精炼的语言和独特的文化价值,在中华文化宝库中占据着重要的地位。本文旨在详细介绍这部经典的背景、内容、意义及其在现代社会的价值。 《太上老君说常清静经》相传为太上老君所著,太上老君是道教中的至高神祇,被尊为道教的始祖和道德天尊。该经作为道教的经典之一,其流传历史悠久,深受历代道士和文...
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历代书法

(东晋)王羲之草书十七贴 草书的无上范本

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《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信,书写时间从永和三年到升平五年(公元347-361年),时间长达十四年之久,是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。 王羲之的草书艺术,历来被誉为书法艺术的瑰宝,而《十七贴》更是其草书作品中的巅峰之作。这部书法集萃,不仅体现了王羲之深邃的书法造诣,...
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历代书法

杭州福神观记.邓文原撰.赵孟頫书.吴荣光题跋.民国拓本

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杭州福神观,古之胜迹,位于西子湖畔,傍山依水,自古以来便是文人墨客赋诗作画、修身养性之佳地。邓文原所撰之《杭州福神观记》,不仅是一篇记述庙宇兴衰的史志,更是一部蕴含深厚文化底蕴的文学佳作。 赵孟頫之书法,世称“赵体”,笔法圆转遒丽,结体严整,深得晋唐之精髓。其书《杭州福神观记》,字字珠玑,笔笔生花,将邓文原之文章精神展现得淋漓尽致。观此拓本,仿佛能听到赵孟頫...
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