学我,不能全像我。化我者生,破我者进,似我者死。 ——吴昌硕 青藤雪个远凡胎,老缶衰年别有才。我欲九原为走狗,三家门下轮转来。 ——齐白石 元明清以来及于民国,风流占断百名家。 ——于右任 吴昌硕(1844.8.1—1927.11.29), 初名俊,又名俊卿, 字昌硕,又署仓石、苍石, 多别号,有仓硕、老苍、老缶、苦铁等。 浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县...
在湖州那所深宅大院里,赵孟頫从5岁就开始了对书艺的练习。每日习《千字文》,每天要写足500字,达一万字,十数年几乎从不停歇。 但这样的训练只是打下扎实的基本功而已,书艺自成一家,还要等到他遇见“二王”的法帖以后。 赵孟頫行书《趵突泉诗》局部 在吴兴隐逸的时候,好友牟应龙的父亲、前朝高官牟巘对他的提携,让他的书艺显扬一时。 牟巘虽然已经归隐,但在官场多年所经营...
赵孟頫重新界定了 “书画同源”这一古老成语的全新理解 赵孟頫确立了苏轼以降文人画的提倡与发展,他在四十二岁到四十九岁创作的《鹊华秋色》与《水村图》,可以说是“文人画”最早的典范。画面以荒疏萧散的笔法,像写字一样留下重重墨迹。 赵孟頫 老子像 山的皴法,水的波纹,不刻意求工,只是一种风景的纪念,只是和知己朋友分享山水的心情。因此少不掉画面留白处的题跋,以秀润的...
任薰,(1835-1893),字舜琴,又字阜长,其父任椿,兄任熊都是画家。少丧父,从兄学画,青年时在宁波卖画为生,1868年与任颐去苏州,后寓居苏州、上海。任颐、任预均从其习画。人物与其兄同师陈洪绶,常用高古游丝、铁线、行云流水、兰叶几种描法。任薰治学严谨,在写生、临摹上均下了苦功夫。任薰兼工人物、花鸟、山水、肖像、仕女,画法博采众长,面貌多样,富有新意。 ...
雪景山水是中国传统绘画题材中比较受欢迎的题材之一。隋唐以来,在王维、李成、郭熙、范宽、马远、夏圭、李唐、黄公望等众多画家的探索和实践下,雪景山水形成了自己独特的绘画技法、文化意蕴以及精神诉求。 雪景山水不仅仅是客观地描绘冬日群山的壮丽景色,更重要的是,画家借山川之雪景表现自己孤高拔俗的精神境界。雪景山水发展到明代,呈现出新的时代风格面貌和笔墨造型语言,出现了...
元代时期的“元四家”指的是山水画的四位代表画家,关于这四位代表画家说法不一。一说指赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙四人,见明代王世贞《艺苑卮言·附录》。二说指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人,见明代董其昌《容台别集·画旨》。 吴镇 吴镇十八九岁开始学画,年轻时游历杭州,吴兴,饱览太湖风光。开眼界,长见识,大自然的真山真水,启迪了他创作灵感。吴镇在山水画上贡献很大,画风...
—— 艺术道 —— 吴昌硕 黄山观瀑 吴昌硕的花鸟最为常见,他画山水很少,所以齐白石在一个题跋中曾经说,吴昌硕山水画的落款,从来都很谦虚,总是“仿某某人”“拟某某人”。 其实吴昌硕的山水画也非常精彩,他燥中带润,润中带燥的笔道,很是让人佩服。 吴昌硕 仿八大山水 吴昌硕 溪山清隐图 吴昌硕 山水 吴昌硕 松石之寿 吴昌硕 独钓图 (两幅) 吴昌硕 竹舍高士图...
解读岁月所赋予的称谓, 常常是包含着深邃的历史意蕴、 丰厚的人文内涵及高迈的价值取向。 吴昌硕与王一亭曾被称为“海上双璧”, 其身份界定是: 吴昌硕是海派书画领袖, 王一亭是海派书画领军。 王一亭与吴昌硕 王一亭 仙桃颂寿 王一亭与吴昌硕 在清末民初的风云际会中,他们心心相印、以沫相濡,诚如古老的《周易》所言:“同声相应,同气相求。”从而把海派书画家们紧密地...
《诸上座帖》是宋黄庭坚为友人李任道所录写的五代金陵僧人文益的《语录》,全文系佛家禅语。 卷前后及隔水上钤宋“内府书印”、“绍兴”、“悦生”,元“危素私印”,明李应祯、华夏、周亮工,清孙承泽、王鸿绪,近代张伯驹等鉴藏印。 此帖初藏南宋高宗内府,后归贾似道,明代递藏于李应祯、华夏、周亮工处,清初藏孙承泽砚山斋,后归王鸿绪,乾隆时收入内府,至清末流出宫外,为张伯驹...
清 吴昌硕重阳画菊 “九月谁持赏菊杯,黄花斗大客中开。重阳何处篱边坐,雨雨风风送酒来。” “陶令篱边,花大如斗。杯泛金英,延年益寿。” “年年头白东篱叟,种得菊花大如斗,酌以玉瓶桑落酒。”, “秋菊灿然白,入门无点尘。苍黄能不染,骨相本来真。近海生明月,清谈接晋人。漫持酤酒去,看到岁朝春。” “雨后东篱野色寒,骚人常把菊英餐。朱门酒肉熏天臭,醉赏黄花当牡丹。...
吴昌硕是我国近代一位传奇式人物。其集诗、书、画、印于一身,艺术造诣可谓承前启后、继往开来。纵观吴昌硕的艺术,确有非凡的个性面貌。尤其在他的无数幅“墨梅图”中,我们可以清晰地体会到其绘画的特质。这个特质可以简单地概括为“筋”与“骨”的和谐统一。 《墨梅图》 吴昌硕 我们在此欣赏吴昌硕的《墨梅图》(纵138厘米,横33厘米),是吴昌硕在八十高龄所作,在其一生所作...
王羲之(321-379),字逸少,旷之子,导之侄,瑯琊临沂(今山东临沂)人。官右军将军、会稽内史,人称“王右军”。早岁从卫夫人学书,后博览前代名家法书,遂改变初学,採择众长,备精诸体。小楷尤工,已脱去钟繇隶意,雄逸俊雅,变化生动。其小楷代表作有《黄庭经》《东方朔画赞》《乐毅论》《孝女曹娥》等。 《黄庭经》,原为道教上清派的重要经典,也被内丹家奉为内丹修炼的主...
吴昌硕是清末民初书法界的领军人物,篆隶楷行草无一不通。他的书法创作以篆书为主,也多有行草、隶书作品。吴昌硕的楷书始学于颜真卿,行书学习黄庭坚、王铎,隶书学习汉代石刻,篆书学习石鼓文。60岁后,他的书法圆熟精悍,刚柔并济,尤精于石鼓文,不拘成法,传世书迹有《临石鼓文轴》《致醉翁尺牍》《寿书词》《汉书下酒联》等。 吴昌硕临写的石鼓文 书:金石气之重 吴昌硕的楷书...
文 征 明 1 4 7 0 — 1 5 5 9原名壁 字征明 因先世衡山人 故号衡山居士 世称文衡山 明代画家、书法家、文学家 文征明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是四绝的全才,与沈周共创吴派。在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称明四家(吴门四家)。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称吴中四才子。 文征明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科,...
文徵明《自书诗帖》册页 纸本 十二开 台北故宫博物院藏 【釋文】僊□雍容洵清美。奕奕三吳舊才子。不獨家庭踐世科。亦復胸中富文史。方照青築讀秘書。忽佐黃堂出 司理 。青衫瘦馬意蕭然。浮沉江海經幾年。置身藂棘不可奈。滿眼風波更堪駭。邇來沿牒向南都。且得領蹟辭江湖。銓司分曹匪清要。稍去章程事衡藻。聖世方當拔異才。如君豈合淹常調。秋風南下浮官舸。去去必馳大江左。人情...
吴让之《花卉册》 纸本 册页 设色 26×31.5 厘米 款识:平斋仁弟属。让之吴熙载。 上款“平斋”即“吴云”。吴云字少 甫,号平斋,晚号退楼。 吴熙载原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画。其篆刻明于世,吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺...
佚名(无款)行书《陆游诗》 纸本 册页 墨书 35.1×45.2 厘米 台北故宫博物院藏 释文:饮村店夜归二首。致主初心陋汉唐。暮年身世落沧桑。草烟牛迹西山口。又卧旗亭送夕阳。□□村醪君勿辞。橙椒香美白鹅□。□中忘却身今在。□逐□光踏雨归。雨夜感怀。点滴空阶雨送凉。香灯对影独凄伤。身如病木惊秋早。心似鳏鱼怯夜长。铸得黄金犹有术。扫空白发定无方。萧然...
董其昌行书《跋王献之保母帖》,现藏于美国弗利尔美术馆藏。 董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白,松江华亭人,官至南京礼部尚书,谥文敏。世称“董香光”、“董文敏”、“董华亭”,在明末以书画名重海内。 董其昌的书法吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,兼有 “颜骨赵姿” 之美。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足...
唐寅《吴门避暑诗》 纸本 行书 31X138cm 辽宁省博物馆藏 唐寅《吴门避暑诗》 分行布白,恰到好处,运笔不急不滞,圆润秀丽,肥瘦得宜,为中国著名行书名帖之一,现藏辽宁省博物馆。唐寅书法为画名所掩,主学赵孟頫,受李北海影响,俊逸挺秀,妩媚多姿,行笔圆熟而洒脱,唯笔力稍弱,钩挑牵丝。 吴门避暑不愁难,绿柳荫浓画舫宽。 石首鲜呈黄蜡面,杨梅肥绽紫金丸。 密遮...
明代祝允明行草书法《牡丹赋》,嘉靖甲申(1524年)春三月望日书,祝允明时年六十五岁,故宫博物院收藏。 祝允明 (1460-1526),字希哲,因右手有枝生手指,故自号枝山。世称”祝京兆”,长洲(今江苏吴县)人,自幼聪慧过人。弘治五年(1429)中举,后久试不第。正德九年(1514),授为广东兴宁县知县,嘉靖元年(1522)...
文徵明 行書《醉翁亭記》 水墨紙本 冊頁十一開 每開29.5 x 15.5 cm 釋文:醉翁亭記。(文不錄。) 鈐印:停雲 姚孟起(十九世紀)題跋:此文衡山先生真蹟也,舊是長卷,二十年前曾得一見。此記後接,書前《赤壁賦》聞經庚申劫燬其半,故改作此冊耳。今佩孜弟購得之,囑予識其顛末如左。光緒十一年(1885)乙酉八月哉生明古吳姚孟起。 鈐印:鳳生、姚孟起印 藏...
纸本,元代,尺寸为纵31.0cm、横38.3cm,北京故宫博物院藏。此帖又名《与达观长老札册页》。 赵孟頫博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏,尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,...
米芾行书《萧闲堂记书册》欣赏 米芾 (1051-1107年),字元章,时人号襄阳漫士、海岳外史,自号鹿门居士。北宋著名书法家、鉴定家、画家、收藏家。米芾于真、行、草、篆、隶无不精通,成就以行书为最大。在书法上,他是“宋四家”(苏、米、黄、蔡)之一,而又首屈一指。 《萧闲堂记书册》,为米芾所书,纸本,行书,册页,并跋共26页,每页纵91.5厘米,横3...
华岩(1682~1756),一作华嵒,字德嵩,更字秋岳,号新罗山人、东园生、布衣生、离垢居士等,老年自喻“飘篷者”,福建上杭蛟洋华佳(家)人(原白砂里人),后寓杭州。工画人物、山水、花鸟、草虫,脱去时习,力追古法,写动物尤佳。善书,能诗,时称“三绝”,为清代杰出绘画大家,扬州画派的代表人物之一。 自幼酷爱绘画,后因家贫失学,备受世俗冷落,康熙四十二年(170...
吴昌硕是中国书、画、篆刻史上的最后一位古典大师,也是近现代书、画、篆刻领域中的第一位领军人物。有许多关于古代书、画、篆刻史的著作以他为终篇,也有许多关于近现代书、画、篆刻史的著作以他为起始。 即使是研究吴昌硕的专家们也常常说不清他在哪个方面更加出类拔萃。那么,仅就其书法而论,我们应该给他赋予一个什么样的定位呢? 沙孟海先生说:“昌硕先生以诗、书、画、印四绝雄...
齐白石 大富贵 在齐白石花卉类画作中,牡丹是非常突出的一个题材。从早期的墨牡丹到去世前的彩牡丹,齐白石一生都在画牡丹,他画牡丹多题“大富贵”,笔墨苍厚,色彩浓烈,寓意吉祥。齐白石认为“画牡丹富厚为佳,若比菊花寒瘦,失其牡丹体态矣。”齐白石画的牡丹,有富贵气,既绚烂夺目,又简练写意,是近代画牡丹的圣手。 牡丹双蝶图 齐白石 75cmx47cm 纸本水墨1922...
米芾 书法 明·董其昌 画禅室随笔 米海岳(米芾)书,无垂不缩,无往不收。此八字真言,无等之咒也。然须结字得势。海岳自谓集古字,盖于结字最留意。比其晚年,始自出新意耳。 米芾 书法局部 学米书者,惟吴琚绝肖。黄华、樗寮,一支半节。虽虎儿( 米友仁 米芾长子)亦不似也。 米芾 书法局部 图文来源于网络,版权归原作者所有,侵删。 (责任编辑:zgshw)
董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白,别号香光居七,华亭人(今上海松江)人。明万历十七年进士,选庶吉士,授编修,官至礼部尚书,谥文敏。他天才俊逸,善谈名理,少好书画,临摹真迹,至忘寝食。 董其昌书《紫茄诗》长卷,长414厘米、高24.5厘米,清新隽逸、秀美绝伦,然又不乏老辣,虽不能说是董氏极品,但也是其上乘代表作。此卷作品疏朗闲适,轻歌曼舞,是一种典...
沈尹默 行书临《温泉铭》局部 无论是哪一种艺术,都要运用一定适合于它的工具去工作,而这种工具的用法,也必有它一定适合的规则,遵循这种规则,经过认真的练习,到了能够活用这种规则时,才能产生出较好的作品。中国书法也是一种艺术,自然不能例外。 笔头无论是枣核之类也好,是散卓之类也好,都是有锋,有副毫。锋是在笔头的中心,副毫在它周围,这样的制作是一直到现在还没有多大...
王铎(1592—1652),字觉斯,一字觉之。 号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等 。 河南孟津人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初时的著名书法家。 明天启二年(1622),三十岁的王铎举进士及第,先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。 弘光元年(1644),南...
在历史上的艰难时期,从俗世退隐出来,在中国并不算是走进象牙塔式的逃避主义;在某些情况下,例如经常发生在改朝换代,特别当新统治者是异族的时候,这样做,并不被认为是逃避国民责任,反倒被看做是一种体现道德理想的行为。进一步的抵抗既然毫无作用,与新政权妥协又未免可厌,不合作就变成了唯一的出路。这种情况在过去历史中层出不穷,最近的则是由元初士大夫设下的例子。现在到了清...
黄永玉,这位被誉为“画坛鬼才”的艺术家,以其独树一帜的山水画作品在中国画坛上留下了深刻的印记。他的山水画不仅继承了中国传统绘画的精髓,更融入了现代艺术观念和表现手法,实现了传统与现代的完美结合。本文将从黄永玉山水画的艺术风格、技法特点、情感表达以及市场影响等方面进行深入评析。 黄永玉的山水画在继承中国传统山水画基本造型和绘画技法的基础上,大胆创新,形成了自己...
吴昌硕 花卉四条屏 刘海粟美术馆藏 吴昌硕(1844—1927),原名俊,又名俊卿,字昌硕,七十岁以后以字行,号缶庐、老缶、苦铁、大聋等,浙江安吉人。西泠印社第一任社长。 吴昌硕是一位近现代海派文化发展过程中的标杆性人物,也是处在一个时代变革转折点上的关键人物。也许从今人的价值标准来看,他或许显得不够“有个性”,甚至在后来此起彼伏的东风西渐思潮变革中因“不变...
书法的成败取决于质量,而质量来源于基础,这也是所有艺术必需遵循的规律。有人说基础学的再多也不嫌多,这话一点儿不错,只有基础雄厚了,向上发展的空间就更大。但是,怎样奠定基础,不是单纯用时间来衡量的,需要掌握一定的方法和技巧,勤奋+方法=成功。下面对书法线条爆发力的形成及训练的方法谈一点个人体会。 书法是由线条组成的,线条的质量直接影响着书法的质量,而线条又是由...
在书法艺术中,每个字都具有两重性:它既是点画的组合,是一个整体,是独立的,同时,它又是章法的一个小小的局部,是不能独立自足,不管不顾,自由生长的。 古代的书法遗存,篆书,隶书,楷书,它们最重要的功用,是文字的实用和社会传播。因此,字法和章法,仅仅是有行有列,整齐划一。 摩崖,墓志,功德碑,虽然风格变化很大,但章法的丰富性就远远不及行草书。 这是静态字体在艺术...
楷书作为书法基础,其基本笔画讲究起、行、收的完整性和力度变化。以下是八大核心笔画的标准写法与训练要点,辅以对比表格助你快速掌握: 一、楷书八大基本笔画技法分解 1. 点画(侧点) 步骤 动作要点 常见错误 视觉比例 起笔 斜锋45°切入,笔尖轻触纸面 起笔过重或过轻(鼠屎状) 形如杏仁 行笔 向右下按压,形成饱满弧线 弧度过大或僵...
永字八法是中国书法中用于解析汉字基本笔画的经典法则,以“永”字八种笔画为基础,概括了楷书的核心用笔技巧。它不仅是初学者的入门必修课,更是历代书法家锤炼笔法的纲领。以下是具体解析: 一、历史渊源 起源:相传源于东汉蔡邕,唐代张怀瓘《玉堂禁经》首次系统论述,柳宗元《八法颂》完善理论。 核心思想:借一字之形,穷尽笔法变化,体现“一画之间,变起伏于锋...
草书作为书法艺术的至高境界,讲究气韵贯通、虚实相生。其练习需循序渐进,既需楷书根基,又需突破程式束缚。以下是系统化的草书练习方法,结合技法解析与训练路径: 一、筑基阶段:突破书写惯性 1. 工具选择标准 工具 推荐参数 训练作用 毛笔 兼毫(狼羊毫比例7:3) 弹性适中,可控性强 纸张 半生熟宣纸(40x70cm) 适度洇墨展...
第一境:形准 | 技法的精准复制 核心目标 通过视觉测量与肌肉训练,达到与原帖点画形态、结构比例、章法布局的高度重合(误差率≤5%)。 方法论 微观分析法: 使用九宫格/米字格量化定位(如《兰亭序》单字笔画间距精确到0.5mm) 放大镜观察笔锋转换细节(如褚遂良《雁塔圣教序》捻管调锋痕迹) 工具适配: 碑帖类型 最佳用笔 纸...
中国画的笔墨不仅是技法载体,更是精神表达的核心媒介,其特点与意境营造存在深层的哲学关联。以下通过技法解析与意境要素的对照,揭示笔墨语言与审美意蕴的内在逻辑: 一、笔墨的二元辩证体系 技法维度 物理特性 美学投射 哲学溯源 骨法用笔 中锋行笔力透纸背 象征君子气节(如八大山人秃鹰喙部焦墨) 《周易》”刚健中正” ...
掌握草书运笔需突破传统笔法束缚,建立”势能转化-动态平衡”的书写逻辑体系。以下是分阶训练方案与技术参数对照: 一、动能传导系统构建 1. 基础势能训练(0-3个月) 训练模块 技术参数 物理指标 绞转爆发力 笔锋旋转角度≥270°(每秒3转) 墨线出现螺旋纹(密度≥5圈/cm) 弹性提按 垂直振幅0.5-3mm(压...
吴昌硕(1844年8月1日—1927年11月29日),初名俊,又名俊卿,字昌硕,又署仓石、苍石,多别号,常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村(今湖州市安吉县)人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家,“后海派”代表,杭州西泠印社首任社长,与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。 《苍松》 吴昌硕 1912年 28...
从古至今,无数人对王羲之心慕手追,成为其书法的忠实、铁杆“粉丝”,而这些追随仰慕者之中,更不乏历代帝王将相,其中,最著名的一位便是唐太宗李世民。 唐太宗十分推崇王羲之的书法,传说,他将《兰亭序》真迹密藏,死后殉葬于昭陵,给后世留下许多未解之谜,增加了人们对《兰亭序》的神秘感。而据史载,唐太宗收藏御内的书法作品有2290件,其中以王羲之的书迹最多。 ...
欧阳询 唐张怀瓘《书断》中说: “真行之朽出于大令,别成一体,森森然若武库矛戟,风神严于智水,润色寡于虞世南。” 朱长文《续书断》卷上《妙品》云: “其正书,纤浓得中,刚劲不挠,有正人执法、面折庭浄之风。” 宋苏轼《东坡集•论唐六家》云: “欧阳率更书,妍紧拔群,尤工于小揩。” 欧阳询小楷刻本 《佛说尊胜陁罗尼咒》 欧阳询《佛说尊胜陁罗尼咒》 全图
文徵明(款)小楷心经,来源:明 仇英(款)观音像,美国弗利尔美术馆藏。 题作:般若波罗密多经,少一“心”字。文徵明与仇英题款分明是一个所写,故定为伪本。 嘉靖三十二年岁次癸丑浴佛敬书于停云馆中,长洲文徵明时年八十有三。
登善(款)楷书《诗唐风》,来源:《刘园集帖》(一经堂藏帖) 褚遂良(596–659),字登善,杭州钱唐(今浙江省杭州市)人。出身河南褚氏,博学多才,精通文史。隋末时期,追随西秦霸王薛举,担任通事舍人。归顺唐朝后,得到唐太宗重用,历任谏议大夫、黄门侍郎,累迁中书令,执掌朝政大权。褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称&...
说书法是高雅艺术,大家无有异议。把书法搞成粗劣装修包裹下的“神马道具”,例如用作名片炒作、装点风雅,或者晋阶发财,甚至买字送钱,卖字洗钱等,肯定绝非大多数书法爱好者的初衷。将书法艺术回归到雅文化的高度来说些什么,并且进一步“知行合一”,落实到位,这是视书法这门传统艺术为国艺,给她以应有的足够的尊重和敬畏。这至少是热爱书法的诚意善心所为,文化良知所为。尊重...
“代言人”算是个新词儿吧,如今的名牌产品,基本都有名人做代言,名人凭借自身的知名度为产品做宣传,产品也凭借名人的知名度而家喻户晓。书法是一门艺术,一旦与经济挂钩,也就有了商品的性质,书法的好坏是一码事,书法家的知名度又是另一码事,所以书法界素有“书法名人”和“名人书法”的说法。 不可否认,自古至今也有既是名人同时也是书法名人的。如宋徽宗、毛泽东等,他...
前人书信,因传统文化习惯、个人书写特征等,字迹、书款、日期、钤印……这些细节无不成为今人解读的疑难要点;查得一人一事,堪称破案,而查询、考证的过程,亦是认识历史上人事的过程。 近读清代“高要冯展云中丞书牍”册页,内容于家常之外,颇牵涉史事,而似尚未有人研究。冯誉骥(1822—1883),字仲良,号展云,高要(今广东肇庆)人。道光二十四年进士,授翰林院...
简介 康有为 (1858-1927),名祖诒,字广厦,号长素,广东南海人,近代著名政治家,书法家和学者。旗帜鲜明提倡“尊魏卑唐”的书法思想。 2014西泠春拍 康有为 草书 王维诗 2014西泠春拍 康有为 行书 七言联 他的艺术所求与政治主张相似,复旦博导沃兴华指出: 康有为最为后人所知的是他的“戊戌变法”,然在变法失败后,他把精力和...