楷书 第4页

《九成宫醴泉铭》是唐代书法家欧阳询的楷书代表作，创作于唐贞观六年（632年），由魏征撰文，欧阳询书丹。此碑不仅记录了唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉的史实，更以其精湛的书法艺术被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。 《九成宫醴泉铭》的结构布置极为精严，字形修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。笔画安排紧凑而匀称，间架开阔稳健，全碑无一笔松懈，更无...

《雁塔圣教序》，亦称《慈恩寺圣教序》，是唐高宗永徽四年（公元653年）所立的两块石刻，均位于陕西西安慈恩寺大雁塔下。此碑由唐太宗李世民撰文（序部分），唐高宗李治撰文（记部分），并由著名书法家褚遂良书写，刻工为万文韶。 一、创作背景与文化意义 《雁塔圣教序》的产生与大雁塔密不可分。大雁塔作为唐代长安城的重要佛教建筑，不仅承载着玄奘法师从印度带回的佛经法典，还见...

颜真卿，唐代杰出的政治家与书法家，字清臣，生于京兆万年（今陕西西安），祖籍琅邪临沂（今山东临沂）。他的书法，尤其是楷书，在中国书法史上占有举足轻重的地位，与另一位楷书大家柳公权并称为“颜柳”，共同开启了唐代楷书的新纪元。其中，《楷书千字文》更是颜真卿书法艺术的巅峰之作，展现了其深厚的书法功底和独特的艺术风格。 书法艺术特色 1. 端庄雄伟，气势开张 颜真卿的...

陆机的小楷《辩亡论二首》是西晋时期文学与书法相结合的杰出作品，不仅展现了陆机深厚的文学功底，也体现了他在书法艺术上的造诣。 作品背景 陆机（261年-303年），字士衡，吴郡吴县华亭（今上海市松江）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称“二陆”。陆机出身名门，为名将陆逊之孙、陆抗之子，然而在他20岁时，东吴灭亡，这一变故深刻影响了他的思想和创作。《辩亡论二首...

跋陆机《平复帖》赏析——傅增湘（1872—1950）字沅叔 傅增湘，字沅叔，号双鉴楼主人、藏园居士等，是近代著名的藏书家、书法家与学者。他不仅藏书丰富，且精于鉴赏，对古籍版本有深厚的研究。在书法领域，傅增湘的楷书兼容欧、柳，晚年又融入魏碑笔意，字迹端庄典雅；行书则以二王为基础，融唐碑笔意，于俊秀中见豪气。他对于陆机《平复帖》的跋文，不仅展现了其深厚的书法功底...

明唐寅的《自书词曲》是他行楷书的代表作之一，现藏于北京故宫博物院。这部作品不仅展现了唐寅卓越的书法技艺，还融入了他深厚的文学造诣和独特的个人情感，堪称艺术与情感的完美结合。 一、书法风格 二、文学内容 《自书词曲》是唐寅自撰并书的作品，分为《集贤宾》、《锦衣公子》、《山坡羊》三组曲牌，共24首。唐寅博学多能，吟诗作曲，词作内容丰富，情感真挚。这些词曲不仅展现...

一、作品背景 二、艺术特色 三、历史价值 四、现藏地点

《太上老君说常清静经》是明代文人文征明所传颂的一部道家经典，它以其深邃的哲理、精炼的语言和独特的文化价值，在中华文化宝库中占据着重要的地位。本文旨在详细介绍这部经典的背景、内容、意义及其在现代社会的价值。 《太上老君说常清静经》相传为太上老君所著，太上老君是道教中的至高神祇，被尊为道教的始祖和道德天尊。该经作为道教的经典之一，其流传历史悠久，深受历代道士和文...

杭州福神观，古之胜迹，位于西子湖畔，傍山依水，自古以来便是文人墨客赋诗作画、修身养性之佳地。邓文原所撰之《杭州福神观记》，不仅是一篇记述庙宇兴衰的史志，更是一部蕴含深厚文化底蕴的文学佳作。 赵孟頫之书法，世称“赵体”，笔法圆转遒丽，结体严整，深得晋唐之精髓。其书《杭州福神观记》，字字珠玑，笔笔生花，将邓文原之文章精神展现得淋漓尽致。观此拓本，仿佛能听到赵孟頫...

苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代著名的文学家、书法家、画家和政治家。他的书法造诣极高，尤以楷书见长。宸奎阁碑铭，是苏轼为纪念宸奎阁而撰写的碑文，其书法艺术价值极高，被后世广泛传颂。双钩摹本册，则是对这一碑铭书法的精妙复制，让我们能够跨越时空的界限，领略苏轼楷书的神韵。 赏析这一双钩摹本册，首先映入眼帘的是那端庄稳重的楷书字体。苏轼的楷书，既有晋唐遗风，又融入了...