古籍善本 第6页

一、陈姑追舟与丹桂堂的渊源 陈姑追舟这部作品出自南音广州丹桂堂，在戏曲的历史长河中占据着独特的地位。丹桂堂作为一个重要的文化载体，有着深厚的历史底蕴。 目前已知的清丹桂堂刊本《陈姑追舟（南音）》，原书共 1 册，附木刻绘图一页，虽作者不详，但从其装帧和内容来看，无不体现着当时的艺术水准。在那个年代，丹桂堂刊印的这部作品，无论是平装本还是宣纸线装本，都展现出对...

一、清刻本陀罗尼的历史渊源 手千眼无碍大悲心陀罗尼在佛教经典中占据着极其重要的地位。据记载，此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。在《大悲心陀罗尼经》中，观音菩萨曾在千光王静住如来住所时，得闻此广大圆满无碍大悲陀罗尼。静住如来嘱咐观音菩萨持此心咒，为未来恶世一切众生作大利乐。 观音菩萨听后，即由初地证至第八地 —— 不动地，并发出宏愿：“设我当来之世能利乐一...

一、古籍概述 《观象玩占》五十卷在古代天文著作中占据着重要地位。旧本题为唐李淳风撰，许明元写明抄本。这本书内容丰富，涵盖了日月、五纬、经星、云汉、彗孛、客流、杂气以及山川、陆泽、城郭、宫室、营垒、战阵等诸多方面，并且将阴晴、风雨、雹露、霜雾等自然现象也附录其中。在古代，天文观测与占卜紧密相连，《观象玩占》对于日月之交会、五星之退留等天文现象，不仅进行了详细的...

一、《袁中郎先生批评红梅记》的版本流传 《袁中郎先生批评红梅记》在历史的长河中有着丰富的版本流传。明崇祯时期，有三元堂刻本，此版本被北京大学图书馆收藏，为一函二册的善本，还被不登大雅文庫珍本戲曲叢刊影印。此外，还有众多其他版本散见于各大图书馆。上海图书馆收藏有善本《玉茗堂批評紅梅記二卷》刻本，1 册，13.3X20.8cm，白口，四周单边，行字 10 行 2...

一、尚善其人 尚善作为和硕庄亲王舒尔哈齐之孙，在清朝初期有着举足轻重的地位。顺治元年（1644 年），他承袭其父费扬武的爵位为辅国公，随后进位为固山贝子。清军入关时，尚善跟随大军一同入关，开启了他波澜壮阔的军事生涯。 顺治二年（1645 年），尚善跟从豫亲王多铎南征，成功击败李自成的农民军主力。当时李自成部队以三百骑兵冲击清军，却被尚善轻松击败。此后，他又参...

一、陈高其人 陈高出生于元延祐二年十一月，出生地为平阳州金舟乡咸通里（今苍南县钱库镇三秀桥附近的小河川底）。其先世从福建搬来，据陈高所撰《族谱序》记载，陈氏自虞帝以来，历经数世，在五代时为避乱迁居平阳，入宋后成为乡之望族。 陈高从小博闻强记，16 岁时才名已震动温州路，与同里林齐、何岳合称为 “瀛州三杰”。至正午应行省试，因不满时文格调卑下，上书秘书卿台哈布...

一、《五凤吟》清刻本的历史渊源 《五凤吟》由云阳嗤嗤道人编著，苏潭道人鉴定，在清刻本中有着丰富的版本情况。存世有凤吟楼刻本，藏于日本浅草文库。目录前题 “凤吟楼新刻续六才子书”，卷前题 “五凤吟”，署 “云间嗤嗤道人编著，古越苏潭道人鉴定”。此外，还有草闲堂刊本，现藏大连图书馆；稼史轩刊本，藏北京图书馆。《五凤吟》四卷二十回，首卷有 “引场细事”。又清末石印...

一、画谱溯源 《唐解元仿古今画谱》由明代黄凤池编辑，成书于天启年间。这部画谱堪称艺术瑰宝，收录了众多令人惊叹的精美画作。 此画谱是徽派版画的代表作之一，它包含了丰富多样的内容。其中既有山水画卷，展现出大自然的壮丽与宁静；又有人物画像，生动地刻画出不同人物的神态和情感；还有花鸟、走兽等各类题材，每一幅都栩栩如生。 据记载，《唐解元仿古今画谱》又名《唐六如画谱》...

《传习录》作为一部影响深远的哲学著作，由王阳明的弟子们整理编撰而成。其书名源自《论语》中曾子的 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 充分体现了对儒家传统的传承与发扬。 王阳明一生致力于讲学，其思想如璀璨星辰照亮了众多弟子的心灵之路。弟子徐爱作为此书的重要发起人，如同孔子的颜回一般，对先生的学说有着深刻的领悟。然而，徐爱英年早逝，令...

邵雍，北宋哲学家，生于林县上杆庄，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称 “北宋五子”。其著作《邵子全书》包括《皇极经世》和《伊川击壤集》等。 《邵子全书》涵盖了邵雍一生的智慧结晶。《皇极经世》是邵雍最主要的哲学著作之一，他在其中推演了宇宙演化的过程。邵雍认为宇宙历程是由无数的 “元” 组成，一元代表天地万物的一个产生、发展、兴盛和消亡的过程，一元等于十二会，一会等...