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《春秋繁露》是西汉思想家董仲舒的主要著作，以儒家思想为中心，杂以阴阳五行、黄老道家及法家思想，发挥 “《春秋》大一统” 之旨，通过对《春秋》的阐释，构建了庞大的哲学体系。
董仲舒在《春秋繁露》中对《春秋》的笔法问题做了大量阐释与发挥，这是公羊传最为重视的特点，也是公羊学的特色之一。春秋笔法表达的大义不仅有多项，还涉及善与恶、罪与讨、诸侯权力关系等方面。《春秋》对汉代的影响在史记以及汉人相关论述中能看出来，需要仔细梳理分类。董仲舒对相关史事的阐释与公羊传的说法进行比较，可以看出他对相关史事以及其中问题的看法。此外，对比公羊传的说法与董的说法，还能反映出儒家学说的发展变化问题。
例如，楚庄王之行贤，而徵舒之罪重。楚庄王以贤君讨重罪，在文字上却被《春秋》贬称为 “楚人”，这是因为专讨非诸侯之事，即使是以贤讨罪也不行。《春秋》通过这种方式表达了尊王的大义，即只有周天子才能伐诸侯国，其他诸侯国不能相互讨伐。
《春秋繁露》【漢】董仲舒著，王道焜阅的明刊本年代为崇祯年间，纸张为竹纸，刻印方式为木刻，装帧为线装，尺寸为 26.7×16.5cm，册数为 2 册 17 卷。钤印显示王道焜，字昭平，钱塘（今浙江杭州）人，天启年间进士。为官清正廉洁，曾整治会寇，百姓皆大加赞赏，辖区人民安定。庄烈帝时破格求贤，王道焜因远近闻名，待命任选职，但因为南京攻陷，接连杭州失守，自缢殉国。
此明刊本被认为是最全面地表述了公元前 143 年被定为正统的学说。其内容涵盖了对《春秋》中术语、事件和段落的解读，以及其中所蕴含的道德和政治思想。书中还包括了董仲舒对批评者的回应、对朝廷官员的问答以及对诸侯王的咨询意见等。
《春秋繁露》的创作背景是汉初的休养生息政策之后，汉武帝时期加强中央集权、推行推恩令等一系列措施，使得政治稳定、经济繁荣、国力强盛。董仲舒的公羊学说与当时齐国的大一统思想有着密切的关系，而《春秋公羊传》的作者则是战国时期的齐国人。公羊学中的 “春秋大一统” 思想，与齐国统治者怀有统一天下的强烈愿望相呼应。
此明刊本对中国古代哲学和政治思想产生了深远的影响。它不仅推崇公羊学，还发挥了 “春秋大一统” 的主旨，阐述了以阴阳五行和天人感应为核心的理论体系。这些理论为汉代的封建集权统治奠定了理论基础，并对后世的政治哲学产生了影响。
- 《春秋》对汉代的影响在史记以及汉人相关论述中能看出来。《春秋》文字简略而精密，表达隐晦，评判极有分寸，通过运用褒贬之称，“微而显，志而晦”。《春秋》具有纲纪天下的作用，是 “行天子之事”。公羊学派分析更加深刻，发挥更为透彻，远胜于谷梁学。《公羊传》将 “大一统” 置于开宗明义的地位，强调要高度重视统一的事业，这对汉代的政治制度和社会生活、意识形态产生了深远的影响。《公羊传》“大一统” 观中还包含 “夷夏可变论” 的进步民族观，在促进民族间交融、团结方面起到重大作用。
- 董仲舒对相关史事的阐释与公羊传的说法进行比较，可以看出他对相关史事以及其中问题的看法。董仲舒在解释《春秋》《公羊传》时，一方面明确地概括出 “序辞” 的观念，且把序辞作为《春秋》正名的重要内容；另一方面，在继承《公羊传》的基础上推见至隐，曲折幽深地阐释序辞的微言大义；再一方面，通过《春秋》序辞的书法而创造性地建构出天人之道。例如，在对《春秋》楚庄王篇的解释中，董仲舒对相关史事是怎么回事做出说明，并涉及到春秋公羊传对相关史事是有怎样的看法，并由此引出了一些重要观点。
《春秋公羊传》的作者是战国齐人，公羊春秋大一统思想与齐国大一统思想密切相关。齐国在战国时期国力强大，统治者怀有统一天下的强烈愿望，广招学士，讲习议论，著书立说，对全国统一成为共识。孟子主张仁政而王，认为齐国有希望统一中国；《黄帝四经》《文子》《管子》等著作也对统一大局提出了种种构想。
在公羊传的传受过程中，正是稷下黄老之学形成和发展之时，公羊春秋大一统思想与齐国大一统思想有着密切关系。董仲舒的思想以儒家为主，融合名法阴阳道，对先秦儒学加工改造，重新创造一个新的儒学体系。在这个体系中，他援道入儒，以阴阳五行为骨架，将天道与人事组合在一起，构成其天人理论体系，其中包含了 “春秋大一统” 的思想。
这种思想与齐国统治者的愿望相呼应，也为汉代的中央集权提供了理论支持。《春秋繁露》正是在这样的思想背景下产生的，它推崇公羊学，发挥 “春秋大一统” 的主旨，对中国古代哲学和政治思想产生了深远的影响。
对政治思想的影响主要体现在构建 “天人感应” 论的神秘主义思想体系方面。“天人感应” 论包括 “天命”“三纲”“五常” 等学说。其中，“天命” 学说认为自然界的天就是超自然的有意志的人格神，人世间的一切包括封建王权的统治都是上天有目的安排，为 “王权神授” 制造了理论根据。“三纲” 即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，强调了封建等级秩序的合理性。“五常” 即仁、义、礼、智、信，将封建道德伦理规范与五行相比附，进一步巩固了封建统治的思想基础。
这种神秘主义思想体系对后世政治哲学产生了深远影响。一方面，它强化了君权天授的思想，使封建君主统治更加合法化和神圣化，加强了君主专制制度。另一方面，它为统治者提供了一种以天意来判断尘世是非的标准，要求统治者顺应天意，不与民争利，移风易俗，重建社会伦理。同时，“三纲五常” 的学说也成为了中国封建社会长期以来的核心价值观，影响了人们的思想观念和行为方式。
