篆书 – 墨韵书香

李斯

风又去了来 — Tue, 02 Jun 2026 02:09:07 +0000

楚上蔡（今河南上蔡西南）人。主张以小篆为标准书体。小篆又称秦篆，是大篆的对称，它给人以刚柔并济，圆浑挺健的感觉，对汉字的规范化起了很大的作用。小篆的出现，是汉字发展史上的一大进步，根据《太平广记》引《蒙恬笔经》记载，是楚国上蔡人李斯所整理。　　李斯是秦代著名的政治家，文学家和书法家。他年轻时，起初在乡村做管理文书的小官，后来，随荀卿学习，当任廷尉。在秦始皇统治期间，李斯以杰出的政治远见和卓越才能 […]

来源

邓石如

风又去了来 — Mon, 01 Jun 2026 02:56:41 +0000

邓石如(1743-1805)清代中叶是中国书法史上一个剧变时期，碑学的兴起冲击和改变了清初帖学一统天下的颓弱之势，书坛呈现出奇姿异态的繁荣景象。此时崇尚碑学的书家不乏其人，但真正成为碑学实践范例的是邓石如。他的出现，标志着碑学派用毛笔在宣纸上书写魏晋南北朝碑以至汉碑等的成熟，碑学通过广泛地吸收传统营养，融会贯通，已经创造出自己的碑派面目。邓石如，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避 […]

来源

陈曼簠

风又去了来 — Fri, 29 May 2026 05:47:46 +0000

战国齐国(前475～22)器金文 4行 22字藏上海博物馆释文：齐陈曼不敢逸康肇堇（勤）经德乍（作）皇考献叔** 永保用簠　《陈曼簠》文字记述了陈曼为其皇考献叔作器的情况。金文发展到战国时期，体势、笔法都发生了变化，改变了西周金文圆浑厚重的作风。《陈曼簠》字取纵式，从笔画的齐整和字距、行距的均匀分布来看，已呈小篆体势的雏形。虽然小篆继承了秦系文字的传统(如《秦公簋》、《石鼓文》等 […]

来源

石鼓文

风又去了来 — Fri, 29 May 2026 05:43:27 +0000

故宫博物院所藏明拓本（待补）　　故宫博物院所藏为明代拓本，孙克弘旧藏，后归朱翼盦，朱氏去世后，家属遵其遗嘱捐献故宫博物院。此《石鼓文》册拓本浓墨精拓，麻纸挖镶裱。每半开纵28.4cm，横15.5cm，共18开半，每开6行，行5字。缺第八鼓，第五、七、十鼓每行只存一、二字。拓本有翁方纲、吴云、蔡文陛等跋16段。钤“翁方纲尝观”、“吴云平斋曾读过”、“王广之印”、“黄菏汀四十七岁后所得”等收藏 […]

来源

泰山刻石

风又去了来 — Fri, 29 May 2026 05:42:53 +0000

释文：臣斯臣去疾御史夫臣昧死言臣请具刻诏书金石刻因明白矣臣昧死请释文：臣斯臣去疾御史大臣昧死言臣请具刻诏书金石刻因明白　　秦泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219年)，是泰山最早的刻石。此刻石原分为两部分：前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻，共144字；后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制，共78字。刻石四面广狭不等，刻字22行，每行12字，共222字。两刻辞均为李斯 […]

来源

袁安碑

风又去了来 — Fri, 29 May 2026 05:19:06 +0000

东汉篆书碑刻。全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年立。在今河南境内，碑石已残，每行末一字及碑额均已损佚，现存碑石高1.53米，宽0.74米，文共十行，满行存十五字，有穿在五六行之间、正当碑中，为汉碑之所仅见。此石于明万历间在偃师县辛村牛王庙中用作供案，因字在下面无人知为碑刻。1929年夏，村中一儿童仰卧其下纳凉，发现石上刻有文字，即告村人，村人任继斌遂以拓本流传行世。近时有翻刻本。书法结体微方，运笔 […]

来源

隶书册

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 08:52:40 +0000

邓石如《隶书册》上海韩天衡氏私人收藏附录：邓石如隶书册小说（文/韩天衡）邓石如(1743-1805)初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长。安徽怀宁人，少敏颖，好刻石。经梁巘介绍至江宁梅镠家，观秦汉以降金石善本，客梅宅八年，笃志摹习，不舍昼夜，成其印艺及书艺大业。印艺上探秦汉魏晋，下法梁衮——程邃，且以书入印，刚健婀娜，开印 […]

来源

峄山刻石

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 08:05:50 +0000

峄山刻石　　秦始皇二十八年（前 219）李斯书　　高218厘米，宽84厘米　　由于年代久远，加之战乱，原石被野火焚毁。此石是宋太宗赵光义淳化四年（公元 993年）郑文宝根据原石拓本翻刻立石，碑阴有郑文宝题记。《峄山刻石》摹刻都甚多，而首推此石最佳。　　在秦的统一事业之中，一个重大的功绩就是统一了文字。中国的汉字已有四千余年的历史。从最早出现在陶器上的符号，刻划在兽骨龟甲上的甲骨文，和铸造在 […]

来源

篆书字帖

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 07:51:35 +0000

清代中叶是中国书法史上一个剧变时期，碑学的兴起冲击和改变了清初帖学一统天下的颓弱之势，书坛呈现出奇姿异态的繁荣景象。此时崇尚碑学的书家不乏其人，但真正成为碑学实践范例的是邓石如。他的出现，标志着碑学派用毛笔在宣纸上书写魏晋南北朝碑以至汉碑等的成熟，碑学通过广泛地吸收传统营养，融会贯通，已经创造出自己的碑派面目。邓石如，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。出生寒 […]

来源

书断

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 04:59:58 +0000

书断序昔庖牺氏画卦以立象，轩辕氏造字以设教，至于尧舜之世，则焕乎有文章。其后盛于商、周，备夫秦、汉，固夫所由远矣。文章之为用，必假乎书；书之为征，期合乎道。故能发挥文者，莫近乎书。若乃思贤哲于千载，览陈迹于缣简，谋猷在觌，作事粲然，言察深衷，使百代无隐，斯可尚也。及夫身处一方，含情万里，标拔志气，黼藻精灵，披封睹迹，欣如会面，又可乐也。尔其初之微也，盖因象以瞳眬，眇不知其变化。范围 […]

来源

六体书论

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 04:57:14 +0000

　　大篆小篆八分隶书行书草书臣闻形见曰象，书者法象也。心不能妙深于物，墨不能曲尽于心，虑以图之，势以生之，气以和之，神以肃之，合而裁成，随变所适，法本无体，贵乎会通。观彼适踪，悉其微旨，虽寂寥千载，若面奉徽音。其趣之幽深，情之比兴，可以默识，不可言宣。亦犹冥密鬼神有矣，不可见而以知，启其玄关，会其至理，即与大道不殊。夫《经》是圣文，尚传而不秘；书是妙迹，乃秘而不传。存殁光荣，难以过此， […]

来源

法书考

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 04:49:22 +0000

卷一: 书谱卷二: 字源卷三: 笔法卷四: 圆诀卷五: 形势卷六: 风神卷七: 工用　　虞集序伏羲始画八卦而文字兴焉，六书之象形，此其端也。中古简牍之事则史氏掌之，后世有天下者，盖有以书名世者矣。曲鲜盛熙明得备宿卫，有以知皇上之天纵多能，留心书学、手辑书史之旧闻，参以国朝之成法，作法书考八卷上之。燕闲之暇，多有取焉。昔唐柳公权尝进言于其君曰：心正则笔正。天下后世谓之笔谏。勖哉熙明， […]

来源

书法知识100题

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 04:32:45 +0000

书法知识100题一、书体类 1．什么是甲骨文? 甲骨文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字。 2．什么是金文? 金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的文字。 3．金文的代表作品有哪些? 西周金文比较盛行，主要有《毛公鼎》《散氏盘》等。 4．什么是石鼓文? 石鼓文是刻在十个鼓形石碣上的文字，又称“猎碣文”。 5．什么是大篆？秦始皇统一六国以前的所有文字 […]

来源

赵之谦——书法篇

风又去了来 — Thu, 28 May 2026 04:09:03 +0000

赵之谦（1829-1884）浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无闷等。青年时代即以才华横溢而名满海内。他是清代杰出的书画篆刻家。他的篆刻取法秦汉金石文字，取精用宏，形成自己的风格，人称“赵派”。他在书法方面的造诣是多方面的，可使真、草、隶、篆的笔法融为一体，相互补充，相映成趣。赵之谦曾说过：“独立者贵，天地极大，多人说总尽，独立难索难求 […]

来源

古代大书法家签名，哪个最帅？

风又去了来 — Sat, 09 May 2026 01:52:50 +0000

深入探索字体语言资源字典与百科全书原标题：古代大书法家签名，哪个最帅？深入探索电视节目古董和收藏在线图库王献之褚遂良柳公权赵佶祝枝山傅山王铎八大山人赵之谦

来源