风又去了来的文章 第159页

书画知识

赵构和他的复古书风

赵构和他的复古书风 赵构((1107-1187),字德基,宋徽宗赵估第九子,宋钦宗赵恒弟。大观元年五月二十日生于东京(开封)大内,生母皇后韦氏。八月,赐名,授定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。宣和三年(1121)十二月进封康王。“靖康之变”中仓皇南走的赵构,于靖康二年(1127)五月一日被拥戴即帝位于南京(应天府,今河南商丘),重建赵宋政权,改元建炎,史称南...
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南宋中期书法发展

南宋中期书法发展 绍兴三十二年(1162)六月,高宗退处,孝宗即位,南渡旧臣渐次退出朝廷视野。在秦桧党人被逐的同时,南渡以后始登仕途的史浩、虞允文、周必大、王淮、梁克家辈渐次进入权力中心,及至“隆兴和议”的最终签订,南宋政权完成了实质性的转型。特别是随着陆游、范成大、朱熹、张孝祥辈的成长,南宋文化进入了辉煌与鼎盛时期。但随着一代英豪的凋零,以及楼钥、辛弃疾、...
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宋代书论的随笔格调与反叛性格

宋代书论的随笔格调与反叛性格 我们领略了唐代书法理论的堂皇、恢宏的气度之后,再来看宋代书法理论,不免会产生一种朦朦胧胧的失落感。这就有点像我们研究书法创作史一样,看惯了唐代端严的楷书和那些丰碑巨额,再来看宋人那潇洒散逸的行草小札,尽管会惊叹它如此自由与不羁,羡慕士大夫们的脱俗格调,但立足于整个社会时代的高度来看,却立即会产生一种遗憾。毕竟这已不是个辉煌的时代...
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南宋前期其他卿士与释氏的书法

南宋前期其他卿士与释氏的书法 前文已就南宋前期书法的主要代表人物,包括中兴名将的书法作了阐论。以下再就有书迹传世,且在书法史上值得一提的若干人物作一简要勾勒,按其社会阶层,分卿士、释氏两类出之。           (一)卿士类    &n...
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宋代尚意书风

宋太宗和唐太宗都是书法的倡导者 宋太宗和唐太宗都是书法的倡导者,但这两个皇帝之间有明显的差别。宋太宗提倡书法,但他前面已经有了一个唐太宗,所以他的提倡没有那种震聋发聩之效。宋太宗尽管爱好书法,尽管对二王非常推崇,但他没有以个人的力量倡导起一个二王书派,他的个人成就不高,也没有强有力的全面措施。他尽管也作了大量的努力,但没有引起社会认同。所以,尽管他做的是同样...
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南宋“中兴四将”及其书法

南宋”中兴四将”及其书法           南宋前期出现了一些名垂史册的人物,他们在各自的”岗位”上作出了历史贡献。他们虽然不以书法名家,但传世书迹具有一定的艺术水准,因此也在书法史上有了一席之地。 本节主要就“中兴四将”和南宋前期的其他卿士与...
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宋代书法精神美的追索

宋代书法精神美的追索 书法的法则在唐代的被确认无贬,使书法观念的发展似乎面临着停顿的危险。当一门艺术在形式上完美、在技巧上法则化、在风格的多样方面也走向成熟之后,还有什么能成为它继续前行的动力呢?面对着唐代书法的后来者一一宋代书法家们正在思考的,就是这样一个问题。 这当然是一个至关重要的问题,它直接关系到宋代书法的历史该如何走。如果说,在五代或宋初的杨凝式、...
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宋人尚意

宋人尚意 宋代在政治上是个软弱的时代,已经失去了汉唐那种宏大强盛的气势,但在文化艺术领域却是一个全面发展的时代。文人士子在“兼济天下”的愿望难遂之余,只求“独善其身”,以文章、诗歌、艺术来弥补心灵上的失落感。和前代相比,宋代文人兼通诗文书画的现象极其显著突出,而且主要是用来抒情写意的。一朝宋代,漫延着尚意、写意的时代审美主导倾向,书法尚意、绘画写意̷...
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吴说与徐兢:南宋初期有所创新的书家

吴说与徐兢:南宋初期有所创新的书家         面对南渡以后书学衰落的局面,赵构《翰墨志》曾有言: 书学之弊,无如本朝。作字直记姓名尔,其点画位置,殆无一毫名世。先皇帝尤喜书,致立学养士,惟得杜唐稽一人,余皆体仿,了无神气。因念东晋渡江后,犹有王、谢而下,朝士无不能书,以擅一时之誉,彬...
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有全面否定宋人书法美学思想者

有全面否定宋人书法美学思想者     为了确立由赵人门,经唐人晋的学书不二法门,就必须否定宋人书法,否定宋人书法美学思想。 前面说了,元人学正书者一般不以宋人为法而近取孟倾,远溯晋唐。因为赵小楷写得最好,正楷更是唐人的看家本领。尽管如此,元代知书者对宋三家的书法艺术评价还是很高的。但是到了明代,宋人几成了书事的“r -d-贼”。...
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米友仁与王升:米芾书法衣钵的承继者

米友仁与王升:米芾书法衣钵的承继者          (一)米友仁 米友仁(1074-1153?),米芾长子,故有“米大郎”之称,祖籍襄阳(湖北襄樊)。随父定居润州(江苏镇江)。初名尹仁,字元晖,自号懒拙老人。或谓其生于寅(虎)年,故小名寅哥、鳌儿等。黄庭坚戏称他为“虎儿”,并赠...
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赵孟坚的学书观:“学晋不从唐入,多见其不自里”

赵孟坚的学书观:“学晋不从唐入,多见其不自里” 赵孟坚(1199-1295),字子固,号彝斋,宋宗室,理宗宝庆二年(1226)进士。曾任尹州太守。清高自许,学魏晋名士,遨游于山水间,以书画自娱。从书学思想说,他也崇晋,但是他认为晋人风韵不是可以轻易攀登的,而最实际的路子则是由唐人手。他说:      &nbs...
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北宋学黄与学蔡的若千情况

北宋学黄与学蔡的若千情况          通过对有书迹传世的南宋前期名家的考察,学黄庭坚和学蔡襄的人相对于学苏轼、米芾的人来说,一是数量较少,二是水平不高。 黄庭坚书法以大字胜、以神韵胜、以草书胜,而他的行书小字相对弱一些。这对普遍通过书札与刻帖书迹来学习书法的前人来说,要得到...
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赵令畤与孙觌:苏轼书法的追随者

赵令畤与孙觌:苏轼书法的追随者           (一)赵令畤 赵令畤( 1061-1134),初字景贶,苏轼为改字德麟,自号聊复翁。宗室子,太祖次子燕懿王德昭玄孙。早年以才敏闻。元祐六年(1091)签书颖州公事,时苏轼为守,爱其才,因荐于朝,竟不许“。元祐党籍”事件...
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姜夔从唐代书判取士中看到士大夫字的科举习气

姜夔从唐代书判取士中看到士大夫字的科举习气 主宰北宋的尚意求韵的书风,在南宋似乎没有被继承下来,南宋没有在历史地位上与苏、黄、米相匹敌的书家。这主要是偏安江左的人物,已缺少苏东坡等人的修养和气度了。但是,他们的书学思想有后继人,他们的书法理论被继承,他们的书法经验被总结.被写成了一部欲与《书谱》齐名的《续书谱》,这作者就是姜夔。 姜夔(1163-1203)字...
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