风又去了来的文章 第145页

深入探索 绘画 电视谈话节目 视觉艺术和设计 龙门题记 北邙墓志—南记北志话苍凉 中国历史上与南朝对峙的北朝是指北魏、东魏、北齐、西魏和北周。政治上的对立，必然会影响到意识形态及思想上的交流与沟通。因此，南北朝时期北朝书风的基调是尚用，南朝是唯美，从总体上讲是朝着两个截然不同的方向发展。在北朝突然间兴起的洛阳城南的《龙门造像题记》和洛阳城北的邝山墓志群，承袭...

深入探索 图书与文学 电视节目 绘画 瑰玮奇异 锋棱有威—《天发神谶碑》的古奥与创新 魏、蜀、吴三国鼎立，史称三国。三国只有短短45年的历史，故三国的石刻数量不多。又由于汉建安十年(205年)，曹操以当时葬礼过繁，曾下令禁止制造石兽、碑铭，故此时碑刻铭文更是少若辰星。目前已知的名碑有魏国的《上尊号碑》、《受禅表》、《范式碑》等，吴国的《天发神谶碑》、《禅国山...

深入探索 字典与百科全书 图书与文学 佛教 二爨雄风 南朝独秀—楷书中的异样法则 中国近代书论大师康有为的《广艺舟双揖》中，赫赫然写着:“二爨出于滇蛮……然其高美，已冠古今。”“二爨”是书坛上对两块名碑《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》的习称，康有为用“高”(境界高远)、“美”(艺术美妙)、“冠古今”来赞美二爨，其用意十分明显，就是高扬二爨的雄强之风。凡知中华民族书...

三国、两晋时期的刻石书法 魏晋时期从公元220年曹工称帝开始，到公元420年东晋结束止。在这200年的时间里，中国的书法进人了具有重大历史意义的时期，草、行、楷这几种新书体彻底挣断了隶书时代的束缚。到王羲之、王献之的出现，使行、草、楷书体发展到了成熟的阶段。魏晋的书法完全走向自觉阶段，书法成为整个社会热衷于追求的对象。在这种强劲的势头和前所未有的人文环境下，...

深入探索 在线图库 字体 电视谈话节目 瑶岛散仙 骖鹤跨莺—《石门铭》的豪迈与逸荡 在隋唐以前，人们不习惯在刻石上面留下书丹者名字。这大概是因为在荒山野岭中做这种勾当，有失贵人的身份。因此，隋唐以前流传下来的很多著名石刻碑文，大都不知道出自何人之手。《石门铭》则是一个特例，不仅石刻的来龙去脉记载得详尽，就连书写者、操刀刻字者是谁，都一一记录在石崖之上，使后人...

世家书法递相扇 魏晋南北朝时代书法出现了一个特殊现象即家庭群体书法。其中尤以两晋时代最为突出，出现了几大书法世族。这与魏晋时代形成的门阀制度密切相关。门阀制度使封建f族在各方面享有特权，形成了“上品无寒门，下品无士族”的社会现象，严重阻碍了社会的进步和发展。但它也在特定的历史背景卜，对经济文化的发展起到过一定的积极作用。书法是一门重传统、暇继承的艺术，在门阀...

深入探索 佛教 绘画 视觉艺术和设计 珠玉朗月 三希仅存—《伯远帖》的冰雪之美 《伯远帖》是王羲之之侄王殉的传世之作。《伯远帖》与王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》被后人喻为三件稀世珍宝。乾隆皇帝当年曾将这三件法帖一并珍藏于养心殿西暖阁，为这三件墨宝专设“三希堂”，并刊刻了著名的《三希堂法帖》。 王殉(350一401年)，东晋书法家。字元琳，又字法护...

深入探索 电视节目 字典与百科全书 图书与文学     度高韵胜羲献书 中国书法各个时期的特色的总结，后世书家常有“晋书尚韵，唐书尚法，宋书尚意”之说。魏晋之际，哲学思想上玄学取代了两汉的经学，士人们多“唯玄是务”，蔑视礼法，追求个性自由.因此，在书法上他们借文字来表达自己的思想感情。王羲之、王献之父子为其突出代表。 王羲之(303-36...

深入探索 视觉艺术与设计培训 字体 图书与文学 内擫外拓 各领风骚—“二王”风格的异同说 由于书史上“羲献”或“二王”并称，加之人们又沿袭了南朝梁武帝和袁昂开创的意态模拟式的批评方法，所以后来品评某人师承关系，往往习惯说“某人在风格上或用笔上师法‘二王’”。其实，在没有深人分析和研究“二王”的前提下，这样的描述是原则的、笼统的、宏观的，也可以说是模糊的、不严...