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宋|黄庭坚 草书《诸上座帖》:笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息

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宋|黄庭坚 草书《诸上座帖》:笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息

一、《诸上座帖》的艺术魅力

黄庭坚《诸上座帖》作为草书代表作,其笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息。

(一)独特的笔画风格

阐述其笔画连贯且充满节奏,动感与力量并存,韵律独特,展现出高超的书艺。
宋|黄庭坚 草书《诸上座帖》:笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息
黄庭坚的《诸上座帖》每个字都仿佛在诉说着故事,笔画间的连贯性与动态感十足。大量的连带和呼应让作品如在纸上跳动,精心设计的字的大小、形状和位置形成节奏感,和谐又充满变化。其草书充满动感和力量,笔画如 “长枪大戟”,笔力遒劲,速度时快时慢。例如,在一些笔画的书写中,犹如疾风暴雨,给人留下深刻的印象。作品还具有独特的韵律和节奏,呈现出跌宕起伏的美感。笔画之间的呼应、字与字之间的连贯构成内在韵律,让人在欣赏时仿佛能感受到作品的呼吸和韵律。
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(二)精妙的结构特点

分析其 “辐射式” 结构,相同字的变化,逆笔运用及丰富的章法特色。
《诸上座帖》的单个字形大多呈现 “辐射式” 结构,中间收紧,长笔四展。虽有长横长竖、大撇大捺,但每个字中间似有圆心。有些字笔画故意缩短上收,“展蹙” 对比明显,长笔短画,多姿多态。相同的字千变万化,如七组 “执着”,用笔轻重徐疾、枯润相间,结体纵横圆转,欹侧取势,大小错落。逆笔的运用方式多样,有逆起、逆接和顿挫。逆起的单字突出,如 “执着什么为” 等;逆接笔笔另起,与通常顺带写法不同;顿挫则是逆势反复出现,形成强烈顿挫感。
宋|黄庭坚 草书《诸上座帖》:笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息
在章法上,《诸上座帖》具有虚实相生、连断多变、错落有致、聚散有变、穿插出人意料、颠倒中求平正、对比中形成开阖、伸缩变化明显等特点。通过字形大小、点画展蹙等方式营造虚实相生之感;连断处理灵活,有时当断而连,有时当连而断;错落有致的行列和大小,在摆荡中穿插,具有韵律美;聚散变化多样,或聚字成组,或单字散置;穿插变化出人意料,如 “也” 字两竖从横画虚处插入等;颠倒点画偏旁或字组重心,又在颠倒中求平正;通过单字和字间、行间的对比形成开阖;伸缩变化明显,短点为缩,长线为伸。
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二、在书法史上的重要地位

黄庭坚的《诸上座帖》作为宋代草书的杰出代表,在书法史上占据着举足轻重的地位。唐代 “草圣” 张旭开创了狂草,怀素以狂继颠,两人并称 “颠张狂素”,将狂草艺术推向高峰。而到了宋代,能继承他们遗韵的黄庭坚,凭借《诸上座帖》展现出独特的艺术魅力。
宋|黄庭坚 草书《诸上座帖》:笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息
此帖被认为水平在唐代张旭之上,并非毫无根据。在这件作品中,黄庭坚首先继承了怀素 “惊蛇入草”“飞鸟入林” 的艺术风格,以迅疾的行笔和细瘦的线条,以及字势的起伏错落,成功地打破常规,实现了章法的丰富变化和整体强烈的视觉冲击。同时,黄庭坚的看家本领 “荡桨笔法” 塑造出自然意趣,如其中的 “执” 字、“伊” 字,某些笔画被拉得很长却恰到好处,点画一波三折极富意趣,加上文字整体中宫收紧的结构,呈现出大格局、大手笔的痛快感。元代学者刘敏中评价此帖 “浩乎如行云,倏忽如雷电,如惊蛇,如游龙,意态横出,不主故常,当使人心动目眩,而莫知其然也”。
宋|黄庭坚 草书《诸上座帖》:笔意纵横、气势苍浑雄伟,充满禅家气息
《诸上座帖》是黄庭坚草法的结晶。他从最初学周越入门,继而通过苏轼领略古法,之后以张旭、怀素、高闲学古法之精髓,再加上善于观察自然造化,最终成就了精绝的草书。此帖行笔自然流畅、大开大合,有的笔画特意拉长,似长枪大戟,如天梯直入云霄,一派恣肆洒脱。结字欹侧、左低右高,同时中宫收紧,收放自如,善于造势。全卷章法恣肆奔放,但无杂乱无序之感。
在书法史上,《诸上座帖》以其独特的艺术风格和高超的书法技艺,独立于前人的风格面貌,让人耳目一新。它不仅是黄庭坚书法艺术的巅峰之作,更是宋代草书的璀璨明珠,为后世书法爱好者和研究者提供了宝贵的艺术财富。
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三、创作背景与作者生平

(一)创作背景

黄庭坚在创作《诸上座帖》时,有着独特的背景。从黔州到戎州途中,他看到三峡船工摇桨,既协调自然,又带节奏感,启发了他对草书笔法的再度思考。期间又得到张长史、僧怀素、高闲墨迹,他对 “擒纵” 的控制有了更大的提升,自叙 “乃窥笔法之妙”。这一阶段,他受到黄斌老画竹法的启示,又见到怀素《自叙帖》真迹,自此草书顿进,进而有了 “龙蛇入笔” 的感受,也因此觉得自己彻底领悟了草书的精粹。
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被贬谪黔中之后,黄庭坚痛戒酒色,读《大藏经》三年,与黄龙派的悟新、惟清两位禅师亦师亦友,禅学思想走向成熟。在戎州期间,黄庭坚以 “任运堂” 名其居,他渐开酒戒。这时他的心态已渐趋平淡,与悟新、惟清两位禅师保持着书信往来,期间曾写信给悟新禅师,对帮助他勘破生死烦恼表示感谢。在辗转流离的过程中,黄庭坚对人生和艺术的真谛领悟更为深刻,对禅学也有了更深的领悟。
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书赠友人李任道,名仔,元符二、三年间与黄庭坚过从甚密。黄庭坚以草书录写了五代时期金陵高僧文益的禅语,在录写完毕后,又以行书在正文后题跋一段,卷后落款写明是为其友李任道所书。由于文首 “诸上座” 三字,该帖被称为《诸上座帖》。
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(二)黄庭坚生平

黄庭坚生于宋洪州分宁(今江西修水),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁。他与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为 “苏门四学士”;生前与苏轼齐名,并称 “苏黄”;与苏轼、米芾、蔡襄被誉为 “宋代四大家”。
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黄庭坚的书风发展分为三个明显阶段。第一个阶段(1069 年至 1094 年),他 24 岁时开始学习草书,到元祐末年(1094 年),他自叙 “乃得古人笔意”;第二个阶段是从元祐末到元符二年(1094 年至 1099 年),雄健豪放的独创风格已初步形成;第三个阶段是从元符末年 (1100 年) 到崇宁四年 (1105 年),其草书笔势飘逸,且格律严谨,几乎无懈可击。《诸上座帖》便创作于第二阶段末至第三阶段初。
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黄庭坚对草书有着独特的贡献。他在继承前人书法的基础上大胆创新,一改唐人旧法。其草书吸收了怀素的艺术风格,同时又融入自己对自然和禅学的感悟。他的草书线条丰富多变,结构独特,章法精妙,展现出高超的艺术魅力。
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他以意使笔,虽不饮酒却能大开大合,聚散收放,进入挥洒之境。他的作品充满 “韵” 味,强调书法不仅要有技巧,更要有文人的情怀和高尚的情操。黄庭坚的草书为中国书法艺术开辟了新的境界,成为宋代草书的杰出代表,对后世书法的发展产生了深远的影响。
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