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清 丁观鹏 乾隆皇帝洗象图轴132.3x62.5

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清 丁观鹏 乾隆皇帝洗象图轴132.3x62.5

《乾隆皇帝洗象图》轴是清代画家丁观鹏创作的一幅纸本设色画,现藏于北京故宫博物院。这幅画不仅展现了高超的艺术技巧,还蕴含了丰富的历史和文化内涵。

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画面描绘了乾隆皇帝装扮成佛教中普贤菩萨的模样,端坐在椅子上,静静地目视着众人为他的坐骑大象清洗躯体。大象则惬意地扭头望着乾隆皇帝,流露出感激的神态。画面中除了乾隆皇帝和大象外,还有众多玉女、金童、天王及僧侣等人物,他们或执帚清扫,或侍立一旁,形态各异,构成了一幅生动的宫廷生活场景。

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虽然画作仅署丁观鹏一人之名,但实际上是中西画家联手之作。乾隆皇帝的面部肖像写实特征明显,据专家研究,应出自西洋画师郎世宁之手,而略带夸张变形的玉女、金童等人物则由丁观鹏主笔。这种中西结合的手法,使得画面既具有中国传统绘画的韵味,又不失写实之精。

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画面在设景布势上富于机巧,以曲水为脉,将树石、惠草连成一体,同时也将众多的人物圈聚在一起,进而突出了乾隆皇帝的主体位置。这种布局使得画面层次分明,空间感强。

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画中人物衣纹勾线瘦挺颤掣,曲转顿挫,富于动感。这不仅丰富了画面的视觉效果,也准确地勾勒出不同状态下人物的各种形体变化。丁观鹏的线条运用细腻生动,展现了其高超的绘画技巧。

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全图设色艳丽,富有装饰感,带有宫廷绘画高贵典雅的特征。汁绿、滕黄等颜色的运用使得画面色彩丰富而不杂乱,给人以视觉上的享受。

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乾隆皇帝受佛学大师三世章嘉活佛的影响,数十年倾心于佛学研习。他将自己比喻成佛教中菩萨的化身,并命宫廷画家绘制多幅他扮作菩萨的画像,《乾隆皇帝洗象图》便是其中之一。这反映了乾隆皇帝对佛教的深厚信仰和尊崇。

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自汉代以来,南亚各国经常向中国进贡大象,这些大象被视为“有太平之徵”的国宝。为了显示四海清平的气象,宫廷往往在六月初六举行洗象仪式,使之成为当时北京的盛景。《乾隆皇帝洗象图》便是对这一节令民俗的艺术再现。

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作为皇帝的形象宣传画,《乾隆皇帝洗象图》不仅展现了乾隆皇帝的威严和仁慈,还寓意着国家的太平和昌盛。这在一定程度上具有政治宣传的作用。

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《乾隆皇帝洗象图》轴是清代画家丁观鹏的杰出作品之一,它融合了中西绘画技法之长,展现了高超的艺术技巧和丰富的文化内涵。通过对这幅画的赏析,我们可以更深入地了解清代宫廷绘画的艺术风格和乾隆皇帝的文化信仰。

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