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张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，生活于唐代（约685年-759年）。他出身于一个门第不低的家庭，自幼便展现出对书法的浓厚兴趣与天赋。张旭曾师从其堂舅陆彦远学习书法，后者乃大书法家陆柬之之子，书法一脉相承自虞世南、王羲之，使得张旭得以深谙“二王”笔法精髓。年长后，张旭通过科举或荐举步入仕途，历任常熟县尉、左率府长史、金吾长史等职，因而世称“张长史”。他生性嗜酒，醉后挥毫泼墨，狂草之作惊世骇俗，与怀素并称“颠张醉素&rdq»

在浩瀚的历史长河中，有那么一卷墨香四溢的纸本，静静地躺在北京故宫博物院的深处，它承载着千年的风霜与文人的情怀，这便是元代书法大家邓文原的《临急就章》全本章草纸本，书于大德三年（1299年）。想象一下，一位身着长袍的文人，于古木参天的庆寿寺僧房中，挥毫泼墨，一气呵成这惊世之作。邓文原，字善之，一字匪石，人称素履先生，生于宋理宗宝祐六年，卒于元泰定帝致和元年，是元代书坛的璀璨明星。他生活在一个书法复古倾向明显的时代，与赵孟頫、鲜于枢并称“元初三大书法家”，尤以擅章草而闻名。《»

《真镜庵募缘疏卷》诞生于元末明初的乱世之中，那是一个经济萧条、社会动荡的年代。松江府高昌乡的真镜庵，因香火不旺而陷入困境，庵主无奈之下，邀请当时已名满天下的杨维桢撰写募缘疏文，以求善缘广结。杨维桢，这位被誉为“铁崖道人”的书法巨匠，晚年常与僧道往来，其书法风格独特，融合了汉晋遗风，自成一体。他的这一作品，不仅是对真镜庵的援助，更是其书法艺术的一次精彩展现。《真镜庵募缘疏卷》以行草书体书写，纸本长卷，尺寸33.3厘米纵、278厘米横，气势恢宏，章局变化丰富。杨维桢的笔法随意»

《长风帖》是王羲之的草书作品，其摹本具有独特的艺术价值。用笔技巧：该帖用笔细腻精到，线条流畅而富有韧性，体现了王羲之高超的书法技艺。通过对摹本的观察，可以学习到王羲之的用笔方法，如中锋用笔、侧锋转换、提按变化等。这些技巧对于提高书法水平具有重要的指导意义。结构与章法：《长风帖》的结构严谨，字形优美，每个字的笔画安排和空间布局都恰到好处。同时，帖中的章法也非常出色，字与字之间、行与行之间的呼应和协调，营造出一种和谐的美感。在赏析摹本时，可以注意观察字的结构和章法，体会王羲之在书法布局上的巧妙构思。»

《万岁通天帖》又称《王氏门法书》。唐代钩填本王羲之一门书翰。纸本墨迹卷。《石渠宝笈》载：卷高八寸三分，横七尺八寸八分，共十帖：一、《姨母帖》王羲之书，行书；二、《初月帖》王羲之书，草书；三、《癤肿帖》王荟书，草书；四、《翁尊体帖》草书；五、《新月帖》王徽之书，行书；六、《廿九日帖》王献之书，行书；七、《王琰牒》王僧虔书，行书；八、《卿栢酒帖》王慈书，草书；九、《汝比帖》草书；十、《喉痛帖》王志书，草书。唐万岁通天二年（公元667年），武则天向王方庆征集王羲之墨迹，方庆将家藏自十一代祖王导至曾祖王»

《浣花溪图引》是北宋书法家黄庭坚于元祐三年（1088年）创作的一幅纸本草书作品。此时黄庭坚已四十二岁，正值其书法技艺的成熟期，作品充分展现了他晚年书法的独特风格。该作品被收录在《山谷外集》中，并著录于《孙氏书画钞》上册及《石渠宝笈三编·延春阁》。《浣花溪图引》的笔法苍劲有力，线条老辣，表现出“多骨少肉”的特点，这是黄庭坚晚年书法的显著特征。其线条盘曲回旋，变化无方，展现出极高的艺术造诣。王世贞在跋文中评价道：“书笔横逸疏荡，比素师饶姿态，亦稍平易»

王羲之的《孔侍中帖》唐摹本，作为书法史上的瑰宝，不仅展现了王羲之卓越的书法技艺，也承载了丰富的历史文化内涵。《孔侍中帖》原为唐代内府摹本，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而形成的勾摹本。此帖共九行，前三行为“哀祸帖”，后六行为“孔侍中帖”，现藏于日本东京前田育德会。该帖在奈良时期由遣唐使带入日本，后布施给东大寺，桓武天皇曾借阅并留下“延历敕定”朱文印记，见证了其悠久的流传历史。《孔侍中帖》以行草书体书写，笔画体态丰腴雍容，展»

《月仪章》，又名《月仪帖》，是西晋著名书法家索靖的章草代表作。索靖，字幼安，敦煌郡龙勒县（今甘肃敦煌）人，生活于公元239年至303年。他不仅是西晋时期的杰出将领，更以其卓越的书法成就名垂青史，被誉为“敦煌五龙”之一。索靖出身于世代为官的家庭，书法上传承自东汉大师张芝，其作品骨势俊迈，笔力雄健，风格险峻而坚劲，自成一家。《月仪帖》的书法风格法度严谨，每一笔一划都透露出作者深厚的书法功底。锋芒尖锐，骨力非凡，展现了索靖书法特有的峻险与坚劲。作品的最大特点是笔画的跳跃与字势的»

《淳化阁帖》是公元992年中国北宋第二位皇帝宋太宗赵光义在位时组织编集刊印的，是中国历史上第一部大型名家书法集帖，被誉为“中国书法史上的圣经”。此帖共十卷，其中卷九和卷十专门收录了王献之的书法作品。王献之作为王羲之之子，与其父并称“二王”，在书法史上有着举足轻重的地位。他的书法在继承王羲之的基础上，形成了自己独特的风格，对后世产生了深远的影响。王献之的书法用笔流畅自然，刚柔并济。在卷九和卷十的法帖中，可以明显感受到他运笔的灵活多变，既有雄浑有力的笔»

在东晋那个风华绝代的时代，有一个故事，如同璀璨星辰，穿越千年时光，依旧熠熠生辉，那就是王羲之与《兰亭序》中的“流觞曲水”佳话。这不仅是一场文人雅士的盛宴，更是一次心灵与自然的深度对话，让我们一同走进那个充满诗意与哲思的春日午后。兰亭雅集，春光无限公元353年，永和九年，三月初三，上巳佳节，春回大地，万物复苏。在会稽山阴的兰亭，一场前无古人、后启来者的雅集悄然拉开序幕。王羲之，这位东晋时期的大书法家，邀请了谢安、孙绰等四十二位社会名流与文化精英，齐聚一堂，共赴这场春日盛宴。»

艺术风格蔡襄（1012-1067），字君谟，是北宋著名的书法家和政治家，与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。蔡襄的行草书风格独特，以浑厚端庄、淳淡婉美著称。其行草书笔法自然流畅，字形结构和谐，端正而不失灵动，风格清丽秀雅，给人以清新脱俗、温文尔雅的感觉，体现了宋代文人的精神风貌。在行草书的创作中，蔡襄巧妙地融合了行书与草书的特点，既保持了行书的规整与流畅，又展现了草书的奔放与自由。这种风格使得他的作品在视觉上既富有动态美，又不失和谐统一。具体来说，蔡襄的行草书笔画方圆有»

王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”，其书法艺术在中国书法史上占有极其重要的地位。他的书法作品流传至今，为后世书法家所敬仰和借鉴。王羲之，生于公元303年，卒于公元361年，琅琊（今山东临沂）人。他出身于一个世代书香门第，自幼受到家族文化的熏陶，酷爱书法艺术。王羲之天赋异禀，勤奋好学，不仅在书法上造诣深厚，还精通诗词歌赋，是当时的文化名人。王羲之的一生与书法紧密相连。他从小就对书法产生了浓厚的兴趣，经常临摹前人的书法作品，学习他们的笔法和技巧。随着年岁的增»

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。王羲之的草书艺术，历来被誉为书法艺术的瑰宝，而《十七贴》更是其草书作品中的巅峰之作。这部书法集萃，不仅体现了王羲之深邃的书法造诣，更融入了他独特的艺术情感和人生哲学。《十七贴》中的每一字、每一笔，都凝聚了王羲之的心血和才情。其草书特点鲜明，主要体现»

​（原图尺寸：65431×3808像素 分辨率300dpi）王羲之《行穰帖》纸本墨迹，纵二十四点四厘米，横八点九厘米，为唐双钩廓填本。两行十五字：『足下行穰，九人还示应决不？大都当任。』现藏美国普林斯顿大学美术馆。王羲之，字逸少，东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”。其书法技艺超群，行书更是独步天下，影响深远。《行穰帖》作为王羲之的行书代表作之一，以其独特的艺术魅力和深邃的文化内涵，吸引了无数书法爱好者和研究者的目光。本文将对唐代双钩填墨本的《行穰帖》进行深入»

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他是皇家旧王孙，满身艺术才华，但时代的悲剧，令其空怀报国之志，他是溥儒——中国最后一个皇室艺术家。溥儒（心畲）溥儒，字心畲，又号羲皇上人、西山逸士。他是道光皇帝第六子恭亲王的次孙，姓爱新觉罗。他是深受慈禧喜欢的皇室王孙，溥儒是溥仪的堂兄、道光帝曾孙。在几个宗室男孩中，溥儒聪慧过人、天赋超常人，被誉为“皇清神童”。连慈禧也说：本朝灵气，全钟于此童。深受慈禧喜爱。光绪三十四年（1908）光绪帝薨前一日，因无子嗣，遂在皇族宗亲子弟中甄选皇帝。十三岁的溥儒»